{"id":24884,"date":"2016-07-09T21:48:00","date_gmt":"2016-07-09T21:48:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-08-24T14:46:47","modified_gmt":"2022-08-24T14:46:47","slug":"nyikon-igumen-levelei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/orthodoxia\/nyikon-igumen-levelei\/","title":{"rendered":"NYIKON IGUMEN LEVELEI"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

Nyikon igumen (azaz: ap\u00e1t; vil\u00e1gi nev\u00e9n: Nyikolaj Nyikolajevics Vorobjov; 1894\u20131963): orosz ortodox szerzetes pap. 1933 \u00e9s 1938 k\u00f6z\u00f6tt a szt\u00e1lini b\u00f6rt\u00f6n\u00f6k lak\u00f3ja volt. Hal\u00e1l\u00e1ig m\u00e9g sz\u00e1mos \u00fcld\u00f6ztet\u00e9st elszenvedett. A lelki \u00e9let k\u00fczdelmeir\u0151l szerzett tapasztalatait Levelek lelki gyermekeimnek c\u00edmmel \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt leveleiben is meg\u00f6r\u00f6k\u00edtette. E k\u00f6nyvb\u0151l az els\u0151 hat levelet tessz\u00fck itt k\u00f6zz\u00e9. A ford\u00edt\u00e1s alapj\u00e1ul szolg\u00e1l\u00f3 kiad\u00e1s: Igumen Nyikon: Piszma duhovnimgyetyjam. YMCA-Press, Paris, 1979, 9\u201322. <\/p>\n

<\/p>\n

Kedvesem! 1950<\/p>\n

Oly sokat kellene v\u00e1laszolnom a leveledre. Most csak a legfontosabbat fejtem ki. Isten b\u00f6lcsess\u00e9ge olyan hatalmas, hogy az \u00dar a rosszat is az ember jav\u00e1ra ford\u00edtja. Ezt a gondolatot sz\u00e1mos szent atya felt\u00e1rja, \u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151t jelenti. Az ember a hit \u00e9s az \u00f6sszes parancsolat teljes\u00edt\u00e9se \u00e1ltal \u00fcdv\u00f6z\u00fclhet. A parancsolatok teljes\u00edt\u00e9se megv\u00e1ltoztatja az ember pszichikum\u00e1t, lelk\u00e9t, meg\u00faj\u00edtja \u0151t, „\u00fajj\u00e1” teszi Isten k\u00e9pm\u00e1sa, pontosabban Megv\u00e1lt\u00f3nk, J\u00e9zus Krisztus k\u00e9pm\u00e1sa szerint. Az \u00faj ember legf\u0151bb tulajdons\u00e1ga az al\u00e1zat („tanuljatok t\u0151lem, mert szel\u00edd vagyok \u00e9s al\u00e1zatos sz\u00edv\u0171…”). En\u00e9lk\u00fcl m\u00e9g az \u00f6sszes parancsolat teljes\u00edt\u00e9se sem viszi k\u00f6zelebb az embert Istenhez, s\u0151t ink\u00e1bb Isten ellens\u00e9g\u00e9v\u00e9 teszi, mert ha az al\u00e1zat hi\u00e1nyzik, felt\u00e9tlen\u00fcl a b\u00fcszkes\u00e9g l\u00e9p a hely\u00e9be. \u00dagy t\u0171nik, hogy \u00e9ppen erre a lelki saj\u00e1toss\u00e1gra vonatkozik az Evang\u00e9lium gondolata, hogy az \u00f6rd\u00f6g az emberb\u0151l val\u00f3 ki\u0171z\u00e9se ut\u00e1n ide-oda bolyong, azut\u00e1n l\u00e1tva a h\u00e1z\u00e1t kis\u00f6p\u00f6rve \u00e9s feld\u00edsz\u00edtve, de \u00fcresen, hoz „h\u00e9t m\u00e1sik lelket, mag\u00e1n\u00e1l is gonoszabbat”, s vel\u00fck egy\u00fctt bek\u00f6lt\u00f6zik a l\u00e9lekbe, „\u00e9s annak az embernek a sorsa rosszabbra fordul, mint el\u0151bb volt.” Egyiptomi Szent Mak\u00e1riosz az al\u00e1zat \u00e9s a t\u00f6bbi er\u00e9ny viszony\u00e1t a kir\u00e1lynak \u00e9s f\u0151embereinek adott f\u00e9nyes lakom\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 p\u00e9ld\u00e1zattal magyar\u00e1zza meg. Mivel mindent s\u00f3tlanul, azaz al\u00e1zat n\u00e9lk\u00fcl k\u00e9sz\u00edtettek el, k\u00f6sz\u00f6net helyett csakis a kir\u00e1ly haragja s\u00fajthatja azt, aki az eb\u00e9det rendezte. \u00cdgy h\u00e1t al\u00e1zat n\u00e9lk\u00fcl minden er\u00e9ny\u00fcnk hi\u00e1baval\u00f3… Ha az ember \u00fcgyel mag\u00e1ra, \u00e9s \u00e1llhatatosan k\u00fczd a b\u0171n ellen, akkor megl\u00e1tja, hogy milyen m\u00e9lyen romlott, \u00e9s mennyire \u00e1thatja a b\u00fcszkes\u00e9g az eg\u00e9sz l\u00e9ny\u00e9t. Minden \u00f6ntelts\u00e9g, hi\u00fas\u00e1g \u00e9s g\u0151g legy\u0151z\u00e9se az eg\u00e9sz b\u0171n legy\u0151z\u00e9s\u00e9t jelenti. L\u00e1m csak, kider\u00fcl, hogy a b\u0171nbees\u00e9s seg\u00edts\u00e9g\u00e9re lehet az embernek az al\u00e1zat megszerz\u00e9s\u00e9ben (felt\u00e9ve, hogy a v\u00e9tkei\u00e9rt nem hib\u00e1ztat senkit \u00e9s semmit, hanem saj\u00e1t mag\u00e1t okolja, ami t\u00f6k\u00e9letesen hely\u00e9nval\u00f3). Mindenben az ember maga a v\u00e9tkes, a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek \u00e9s az \u00f6rd\u00f6g csak hozz\u00e1seg\u00edtenek a b\u0171nh\u00f6z, \u00e9s cs\u00e1b\u00edtanak r\u00e1. A v\u00e9gs\u0151 d\u00f6nt\u00e9s azonban az ember\u00e9, minthogy \u00f6v\u00e9 a teljes felel\u0151ss\u00e9g is. Ezt bizony\u00edtja a lelkiismeret-furdal\u00e1s a b\u0171n elk\u00f6vet\u00e9se ut\u00e1n.<\/p>\n

Az ember a benne lak\u00f3 b\u0171n ellen k\u00fczdve, \u00e9s folyv\u00e1st az egyik vagy a m\u00e1sik b\u0171nbe esve, tapasztalatb\u00f3l, nem pedig elm\u00e9letben l\u00e1tja be a romlotts\u00e1g\u00e1t \u00e9s a gyenges\u00e9g\u00e9t, s \u00edgy fokozatosan tesz szert az al\u00e1zatra. Mindig \u00e9s minden\u00fctt legy\u0151zetve a b\u0171nt\u0151l, v\u00e9g\u00fcl a sz\u00edv nagy t\u00f6redelm\u00e9ben, k\u00f6nnyek k\u00f6z\u00f6tt borul le az \u00dar el\u0151tt, \u00e9s a lelke legm\u00e9ly\u00e9b\u0151l ismeri be a b\u0171n\u00f6ss\u00e9g\u00e9t, illetve azt, hogy egymaga k\u00e9ptelen a b\u0171n legy\u0151z\u00e9s\u00e9re, s az \u00darhoz k\u00f6ny\u00f6r\u00f6g: „Istenem, ha akarod, megtiszt\u00edthatsz engem” (\u00edgy sz\u00f3lt a b\u00e9lpoklos), „de magamt\u00f3l semmit sem tehetek… Uram, tan\u00edts meg cselekedni a Te akaratodat. Uram, vezesd ki a t\u00f6ml\u00f6cb\u0151l az \u00e9n lelkemet.” Az ember ekkor megismeri majd, milyen nagy k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9ggel van Isten az elbukottak ir\u00e1nt, mivel \u0151szinte b\u0171nb\u00e1nat\u00e1\u00e9rt oltalm\u00e1ba veszi az \u00dar, elveszi a b\u0171n\u00e9t, \u00e9s meggy\u00f3gy\u00edtja a b\u0171n \u00e1ltal \u00fct\u00f6tt lelki seb\u00e9t. Saj\u00e1t tapasztalat\u00e1b\u00f3l jut el Isten L\u00e9tez\u00e9s\u00e9nek \u00e9s a r\u00f3lunk val\u00f3 Gondvisel\u00e9s\u00e9nek a felismer\u00e9s\u00e9re. Felismeri, hogy „k\u00f6zel van az \u00dar a megt\u00f6rt sz\u00edv\u0171ekhez”, hogy \u0150 val\u00f3ban lelk\u00fcnk Orvosa.<\/p>\n

\u00cdgy v\u00e1lik v\u00e9tkez\u00e9s\u00fcnk valami rosszb\u00f3l a legnagyobb j\u00f3 alapj\u00e1v\u00e1. Isten csod\u00e1latos b\u00f6lcsess\u00e9ge van ebben is, mint mindenben, val\u00f3ban mindenben…<\/p>\n

Ez\u00e9rt, kedvesem, ne cs\u00fcggedj, b\u00e1rmilyen b\u0171nt k\u00f6vetsz is el, hanem v\u00e1dold magad Isten el\u0151tt, valld meg Neki a b\u0171n\u00f6det, de senkit se hib\u00e1ztass; al\u00e1zd meg magadat, ismerd f\u00f6l a gyenges\u00e9gedet mindenben, \u00e9s k\u00e9rd az Urat, hogy er\u0151s\u00edtse meg benned szent parancsolatait. Ez azonban kor\u00e1ntsem jelenti azt, hogy ne kellene teljes er\u0151db\u0151l k\u00fczdened. Nagyon is sz\u00fcks\u00e9g van erre, a k\u00fczdelem m\u00f3dj\u00e1t pedig a szent aty\u00e1kt\u00f3l kell megtanulni. El\u0151re kell l\u00e1tni azokat a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket is, amelyek a gy\u0151zelemnek vagy a veres\u00e9gnek kedveznek, s az el\u0151bbieket keresni, az ut\u00f3bbiakat pedig ker\u00fclni kell. A legfontosabb azonban az, hogy a b\u0171n\u00f6s gondolatok megjelen\u00e9sekor sz\u00fcntelen\u00fcl, teljes sz\u00edvb\u0151l k\u00e9rj\u00fck az \u00dar seg\u00edts\u00e9g\u00e9t, annak tudat\u00e1ban, hogy k\u00e9ptelenek vagyunk magunk legy\u0151zni a b\u0171nt. M\u00e9g ha v\u00e9tkezel is, a b\u0171n elk\u00f6vet\u00e9sekor is Istenhez kell ki\u00e1ltanod, \u00e9s sz\u00e9gyenkez\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl, gondolatban leborulva El\u0151tte, \u00edgy kell folyamodnod Hozz\u00e1: „Uram, Te l\u00e1tod, mit cselekszem, irgalmazz nekem, \u00e9s seg\u00edts rajtam, hogy kiszabaduljak az \u00f6rd\u00f6g hatalm\u00e1b\u00f3l.” S\u00edrj bens\u0151dben az \u00dar el\u0151tt, ki\u00e1lts Hozz\u00e1, amilyen gyakran csak lehet, hogy seg\u00edtsen meg mindenben, eg\u00e9sz \u00e9letedben, mert neh\u00e9z ebben a vil\u00e1gban a parancsolatokat teljes\u00edteni. Ez\u00e9rt is s\u00edrtak a r\u00e9gi aty\u00e1k a mi id\u0151nk emberei miatt, minthogy sokan el fognak veszni a b\u0171nben.<\/p>\n

Van m\u00e9g egy hat\u00e9kony eszk\u00f6z a b\u0171n\u00f6k elleni harcban. Mihelyt b\u00e1rmilyen nagy b\u0171nbe est\u00e9l, menj, \u00e9s gy\u00f3nd meg a gy\u00f3ntat\u00f3 aty\u00e1dnak. Ha nem teheted meg r\u00f6gt\u00f6n, tedd meg az els\u0151 lehets\u00e9ges alkalommal, semmik\u00e9ppen ne halogasd! Aki gyakran \u00e9s azonm\u00f3d megvallja a b\u0171neit, az azt bizony\u00edtja, hogy gy\u0171l\u00f6li a b\u0171nt, a d\u00e9moni fogs\u00e1got, \u00e9s k\u00e9szen \u00e1ll arra, hogy a gy\u00f3n\u00e1skor elviselje a sz\u00e9gyent, csak hogy megszabadulhasson \u00e9s megtisztulhasson a b\u0171nt\u0151l. Ez\u00e9rt majdan elnyeri az \u00dart\u00f3l a teljes gy\u0151zelmet, s e gy\u0151zelemben mentes marad az \u00f6nhitts\u00e9gt\u0151l \u00e9s a g\u0151gt\u0151l is. \u00dcgyelj erre! (Az \u00f6rd\u00f6g h\u00e1l\u00f3i minden\u00fctt ott vannak.)<\/p>\n

Vess teh\u00e1t j\u00f3 alapot! Harcolj a b\u0171nnel, amennyire T\u0151led telik, ne cs\u00fcggedj, ha visszaesel, hanem l\u00e9gy t\u00f6redelmes sz\u00edv\u0171, \u00e9s ki\u00e1lts az \u00darhoz. L\u00e9gy k\u00f6r\u00fcltekint\u0151, ker\u00fcld az \u00e1rtalmas \u00e9s vesz\u00e9lyes dolgokat, halad\u00e9ktalanul gy\u00f3nj a lelkiaty\u00e1dnak, \u00e9s tegy\u00e9l szert az al\u00e1zatra \u00fagy, hogy eml\u00e9kezetedbe id\u00e9zed a kor\u00e1bbi b\u0171neidet \u00e9s a mostani elbuk\u00e1saidat is. Az \u00dar megseg\u00edt t\u00e9ged, \u00e9s Krisztus kipr\u00f3b\u00e1lt harcosa leszel, aki k\u00e9s\u0151bb m\u00e1sokon is seg\u00edthet.<\/p>\n

Ne add \u00e1t magad a rests\u00e9gnek… Ne hanyagold el a kis imaszab\u00e1lyodat. V\u00e1ljon szok\u00e1sodd\u00e1, hogy \u00f3r\u00e1nk\u00e9nt legal\u00e1bb egyszer okvetlen\u00fcl az \u00darhoz \u00e9s az Istensz\u00fcl\u0151h\u00f6z fordulj, s im\u00e1dban T\u0151l\u00fck k\u00e9rj bocs\u00e1natot \u00e9s seg\u00edts\u00e9get \u2014 ha pedig van r\u00e1 lehet\u0151s\u00e9ged \u00e9s er\u0151d, gyakrabban is megteheted ezt.<\/p>\n

Az \u00dar seg\u00edtsen meg t\u00e9ged Szent Szergij \u00e9s a t\u00f6bbi radonyezsi csodat\u00e9v\u0151 szent im\u00e1i \u00e1ltal!<\/p>\n

Kedveseim! 1950<\/p>\n

B\u00e9kess\u00e9get k\u00edv\u00e1nok nektek, Isten b\u00e9k\u00e9j\u00e9t, amely minden \u00e9rtelmet meghalad, \u00e9s az embert Istennel egyes\u00edti. \u00c1m az\u00e9rt, hogy ez a b\u00e9ke megl\u00e1togasson, magunknak kell f\u00e1radoznunk az\u00e1ltal, hogy a lelk\u00fcnket b\u00e9kess\u00e9gre hangoljuk, felebar\u00e1taink v\u00e9tkeit elviselj\u00fck, \u00e9s megbocs\u00e1tunk minden megb\u00e1nt\u00e1st.<\/p>\n

„Hordozz\u00e1tok egym\u00e1s terh\u00e9t, \u00edgy teljes\u00edtitek Krisztus t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t.” Aki azonban Krisztus t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t teljes\u00edti, Krisztus b\u00e9k\u00e9j\u00e9vel is betelik, amely f\u00f6l\u00f6tte \u00e1ll a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges emberi \u00e9rtelemnek. Ez a b\u00e9kess\u00e9g \u00e9rz\u00e9ketlenn\u00e9 tesz minden f\u00f6ldi b\u00e1nat \u00e9s szenved\u00e9s ir\u00e1nt, kiolt minden e vil\u00e1gi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9st, f\u00f6lfel\u00e9 vonzza az embert, s olyan sz\u00edvb\u00e9li szeretetet sz\u00fcl mindenki ir\u00e1nt, amely befedi a felebar\u00e1t minden hib\u00e1j\u00e1t, nem vesz r\u00f3luk tudom\u00e1st, \u00e9s amely t\u00f6bb sz\u00e1nalmat kelt benn\u00fcnk embert\u00e1rsainkkal szemben, mint magunk ir\u00e1nt. Erre a b\u00e9k\u00e9re mindenki megh\u00edv\u00e1st kapott, aki hisz Krisztusban, kiv\u00e1ltk\u00e9ppen azonban a szerzetesek. De ha nincs meg benn\u00fcnk semmi eff\u00e9le, akkor legal\u00e1bb sirassuk Isten el\u0151tt, hogy koldusszeg\u00e9nyek \u00e9s nyomorultak vagyunk, minden j\u00f3 h\u00edj\u00e1n, hagyjunk fel egym\u00e1s meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9vel \u00e9s a szemreh\u00e1ny\u00e1ssal, hiszen semmirekell\u0151k vagyunk, s ki vagyunk t\u00e9ve annak a vesz\u00e9lynek, hogy az \u00dar elvet benn\u00fcnket. „Gy\u00f3gy\u00edtottuk Babilont, de nem gy\u00f3gyult meg” (Jer 51,9). Vajon sok\u00e1ig lesz m\u00e9g t\u00fcrelemmel az \u00dar ir\u00e1ntunk? Isten szeretet\u00e9vel \u00f6sszef\u00fcgg Isten igazs\u00e1ga, amely szerint \u00c1d\u00e1m ki\u0171zetett a Paradicsomb\u00f3l, \u00e9s a v\u00edz\u00f6z\u00f6n lebocs\u00e1ttatott, Szodoma \u00e9s Gomorra el\u00e9gett, \u00e9s az \u00dar J\u00e9zus Krisztus a b\u0171neink\u00e9rt keresztre fesz\u00edttetett. Al\u00e1zzuk meg teh\u00e1t magunkat egym\u00e1s el\u0151tt \u00e9s az \u00dar el\u0151tt, sirassuk gy\u00f3gyulatlan sebeinket, \u00e9s buzd\u00edtsuk egym\u00e1st t\u0151l\u00fcnk telhet\u0151en a felebar\u00e1ti szeretetre. Akkor al\u00e1zatunk\u00e9rt \u00e9s m\u00e1sok elvisel\u00e9s\u00e9\u00e9rt az \u00dar is t\u00fcrelmes lesz hozz\u00e1nk a t\u00f6rv\u00e9ny szerint: „Amilyen m\u00e9rt\u00e9kkel m\u00e9rtek, olyannal fognak majd nektek is visszam\u00e9rni.” Ha azonban k\u00fczdelem n\u00e9lk\u00fcl \u00e1tadjuk magunkat a szenved\u00e9lyeknek, mi m\u00e1s v\u00e1rhat r\u00e1nk, mint az elutas\u00edt\u00e1s. Isten Orsz\u00e1ga a B\u00e9ke, a Szeretet, az \u00d6r\u00f6m \u00e9s a Szel\u00edds\u00e9g Orsz\u00e1ga. Ellent\u00e9tes tulajdons\u00e1gokkal viszont nem nyer\u00fcnk bebocs\u00e1t\u00e1st Isten Orsz\u00e1g\u00e1ba. Er\u0151t kell venn\u00fcnk magunkon, meg kell siratnunk lelk\u00fcnk rothad\u00e1s\u00e1t, \u00e9s mint a lepr\u00e1sok, \u00fagy kell k\u00f6ny\u00f6r\u00f6gn\u00fcnk, hogy az \u00dar gy\u00f3gy\u00edtson \u00e9s tiszt\u00edtson meg benn\u00fcnket. „K\u00e9rjetek \u00e9s kaptok, keressetek \u00e9s tal\u00e1ltok, z\u00f6rgessetek \u00e9s ajt\u00f3t nyitnak nektek” \u2014 a b\u0171nb\u00e1nat, a s\u00edr\u00e1s \u00e9s a meghatotts\u00e1g kapuit, amelyek \u00e1ltal elj\u00f6n a b\u00e9ke \u00e9s az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g. \u00dagy legyen, \u00fagy legyen!…<\/p>\n

1952<\/p>\n

…Az eg\u00e9sz emberis\u00e9g \u00e9s minden egyes ember a m\u00e9ly bukotts\u00e1g \u00e9s romlotts\u00e1g \u00e1llapot\u00e1ban van, \u00e9s az ember nem tud a saj\u00e1t erej\u00e9b\u0151l megjavulni, megmenek\u00fclni, \u00e9s m\u00e9lt\u00f3nak bizonyulni Isten Orsz\u00e1g\u00e1ra. Az \u00dar J\u00e9zus Krisztus ad javul\u00e1st az embernek \u2014 ez\u00e9rt is j\u00f6tt a vil\u00e1gba; \u00e1m azokat jobb\u00edtja meg, akik hisznek Benne, \u00e9s felismerik romlotts\u00e1gukat, vagy amik\u00e9nt ink\u00e1bb mondani szoktuk: b\u0171n\u00f6ss\u00e9g\u00fcket. \u00cdgy sz\u00f3l az \u00dar is: „Nem az\u00e9rt j\u00f6ttem, hogy az igazakat megmentsem (azokat tudniillik, akik magukat igaznak \u00e9s j\u00f3nak tartj\u00e1k), hanem hogy a b\u0171n\u00f6s\u00f6ket a b\u0171nb\u00e1natra h\u00edvjam”; azokat teh\u00e1t, akik felismert\u00e9k romlotts\u00e1gukat, b\u0171n\u00f6ss\u00e9g\u00fcket \u00e9s arra val\u00f3 k\u00e9ptelens\u00e9g\u00fcket, hogy magukt\u00f3l megjavuljanak; azokat, akik J\u00e9zus Krisztus seg\u00edts\u00e9g\u00e9t k\u00e9rik, vagy jobban mondva, k\u00e9rlelik \u0150t k\u00f6ny\u00f6r\u00fclet\u00e9\u00e9rt, a b\u0171n fek\u00e9lyeinek lemos\u00e1s\u00e1\u00e9rt, a lelki b\u00e9lpokloss\u00e1g meggy\u00f3gy\u00edt\u00e1s\u00e1\u00e9rt \u00e9s Isten Orsz\u00e1g\u00e1nak elnyer\u00e9s\u00e9\u00e9rt, csakis isteni kegyelemb\u0151l, nem pedig valamely j\u00f3tett\u00fcnk \u00e1ltal.<\/p>\n

Aki helyesen j\u00e1r a lelki \u00faton, el\u0151sz\u00f6r is egyre t\u00f6bb b\u0171nt tal\u00e1l mag\u00e1ban, am\u00edg v\u00e9g\u00fcl teljesen a b\u0171nben, a lelki b\u00e9lpokloss\u00e1gban l\u00e1tja mag\u00e1t lelki szem\u00e9vel, s eg\u00e9sz sz\u00edv\u00e9vel \u00e9rzi: tiszt\u00e1talan \u00e9s szennyes, arra is m\u00e9ltatlan, hogy az \u00dar nev\u00e9t az ajk\u00e1ra vegye. Ekkor a v\u00e1moshoz hasonl\u00f3an a szem\u00e9t sem meri az \u00e9gre emelni, s sz\u00edvb\u00e9li f\u00e1jdalommal \u00edgy im\u00e1dkozik: „Uram, k\u00f6ny\u00f6r\u00fclj rajtam, b\u0171n\u00f6s\u00f6n!” Ha valaki ebben a lelki\u00e1llapotban sok id\u0151t t\u00f6lt, egykor megigazulva fog szabadulni bel\u0151le, ak\u00e1rcsak a v\u00e1mos.<\/p>\n

Ha azonban az ember j\u00f3nak v\u00e9li mag\u00e1t, \u00e9s az egyes, m\u00e9goly s\u00falyos b\u0171neit is esetlegesnek tartja, amelyek\u00e9rt nem is annyira \u0151 a felel\u0151s, mint ink\u00e1bb mindenf\u00e9le k\u00fcls\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9ny, szem\u00e9lyek vagy d\u00e9monok, \u0151 maga viszont a legkev\u00e9sb\u00e9 sem, \u00fagy ez a magatart\u00e1s hazug, s ez a nyilv\u00e1nval\u00f3 vagy a rejtett ill\u00fazi\u00f3 \u00e1llapota, amelyt\u0151l \u0151rizzen meg mindny\u00e1junkat az \u00dar.<\/p>\n

Ahhoz, hogy a helyes \u00faton j\u00e1rjunk, \u00fcgyeln\u00fcnk kell magunkra, \u00e9s cselekedeteinket, szavainkat, gondolatainkat \u00e9s hajland\u00f3s\u00e1gainkat Krisztus parancsaihoz kell m\u00e9rn\u00fcnk, semmiben sem mentegetve magunkat. Lehet\u0151s\u00e9g szerint jav\u00edtani kell magunkon, nem v\u00e1dolva \u00e9s nem meg\u00edt\u00e9lve m\u00e1sokat. Az \u00dar el\u0151tt b\u0171nb\u00e1natot kell tartanunk, al\u00e1zatoss\u00e1gban El\u0151tte \u00e9s az emberek el\u0151tt \u2014 s akkor az \u00dar lassank\u00e9nt felt\u00e1rja el\u0151tt\u00fcnk bukotts\u00e1gunkat, romlotts\u00e1gunkat \u00e9s meg nem fizetett ad\u00f3ss\u00e1gunkat. Az egyik ember \u00f6tsz\u00e1z d\u00e9n\u00e1rral, a m\u00e1sik \u00f6tvennel tartozik \u2014 de h\u00e1t egyre megy, egyik\u00fcknek sem volt mib\u0151l megadnia.<\/p>\n

Arra van csakugyan sz\u00fcks\u00e9g, hogy az \u00dar k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9g\u00e9ben elengedje minkettej\u00fck ad\u00f3ss\u00e1g\u00e1t. Ez azt jelenti, hogy nincs olyan igaz ember, akinek ne lenne sz\u00fcks\u00e9ge a Megv\u00e1lt\u00f3 irgalm\u00e1ra.<\/p>\n

Ez teh\u00e1t Isten b\u00f6lcsess\u00e9ge! Egy nyilv\u00e1nval\u00f3an b\u0171n\u00f6s ember hamarabb juthat el az al\u00e1zatra, el\u0151bb tal\u00e1lhat Istenhez \u00e9s \u00fcdv\u00f6z\u00fclhet, mint a sz\u00ednleg igazak. Ez\u00e9rt is mondta J\u00e9zus Krisztus, hogy a v\u00e1mosok \u00e9s a b\u0171n\u00f6s\u00f6k megel\u0151zik Isten Orsz\u00e1g\u00e1ban a l\u00e1tsz\u00f3lag igazakat.<\/p>\n

Isten nagy b\u00f6lcsess\u00e9ge \u00e1ltal a b\u0171n\u00f6k \u00e9s a d\u00e9monok hozz\u00e1j\u00e1rulnak az ember al\u00e1zatoss\u00e1g\u00e1hoz, \u00e9s ez\u00e1ltal az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00e9hez is. Ez\u00e9rt nem engedte meg az \u00dar, hogy kit\u00e9pj\u00e9k a konkolyt a b\u00faza k\u00f6z\u00fcl \u2014 a konkoly n\u00e9lk\u00fcl k\u00f6nnyen megjelenne a b\u00fcszkes\u00e9g, amelynek azonban Isten ellen\u00e1ll. A b\u00fcszkes\u00e9g \u00e9s az elbizakodotts\u00e1g az ember hal\u00e1la.<\/p>\n

Mi k\u00f6vetkezik az elmondottakb\u00f3l? Ismerj\u00e9tek fel a gyenges\u00e9geteket \u00e9s a b\u0171n\u00f6ss\u00e9geteket, senkit ne \u00edt\u00e9ljetek meg, ne mentegess\u00e9tek magatokat, v\u00e1ljatok al\u00e1zatoss\u00e1, \u00e9s az \u00dar a maga idej\u00e9n felmagasztal benneteket.<\/p>\n

Istenem, k\u00f6ny\u00f6r\u00fclj rajtunk, b\u0171n\u00f6s\u00f6k\u00f6n!<\/p>\n

Bocs\u00e1ssatok meg nekem, \u00e9s im\u00e1dkozzatok \u00e9rtem!…<\/p>\n

Kedves V. anya! 1950<\/p>\n

„Keress\u00e9tek els\u0151sorban Isten orsz\u00e1g\u00e1t s annak igazs\u00e1g\u00e1t” (Mt 6,33). Tal\u00e1n saj\u00e1t erej\u00e9b\u0151l gondoskodhat-e az ember mag\u00e1r\u00f3l? Ha \u00d6n testileg f\u00e1radozik, lelkileg is ezt kell tennie. A sz\u00edvet ugyan\u00fagy meg kell m\u0171velni, mint egy vetem\u00e9nyeskertet, s\u0151t m\u00e9g ann\u00e1l is jobban. Ha egyszer fizetni szoktak egy b\u00e9rmunk\u00e1snak, az \u00dar tal\u00e1n fizets\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl fogja elbocs\u00e1tani az \u00e9rte f\u00e1radoz\u00f3kat? Mik\u00e9nt is kell azonban \u00e9rte f\u00e1radozni? \u00d6n, kedvesem, j\u00f3l tudja ezt. Im\u00e1dkozni kell, s \u00fcgyelni magunkra, k\u00fczdeni a rossz gondolatok ellen, nem szabad semmis\u00e9gek miatt veszekedni, engedni kell egym\u00e1snak, m\u00e9g ha k\u00e1rt szenvedne is az a dolog (k\u00e9s\u0151bb nagyobb haszna sz\u00e1rmazik majd bel\u0151le), hamar ki kell b\u00e9k\u00fclni, felt\u00e1rni a gondolatokat, \u00e9s s\u0171r\u0171bben \u00e1ldoz\u00e1shoz j\u00e1rulni.<\/p>\n

Vajon \u00f6sszeegyeztethet\u0151 ez a f\u00e1radoz\u00e1ssal? Sok dolog lehets\u00e9ges m\u00e9g akkor is, ha nincs is mindenhez er\u0151nk. De amit elmulasztottunk, legal\u00e1bb b\u00e1njuk meg, \u00e9s \u00edgy al\u00e1zatra tesz\u00fcnk szert; \u00e1m semmik\u00e9ppen se mentegess\u00fck magunkat, hiszen az \u00f6nigazol\u00e1ssal megfosztan\u00e1nk magunkat a lelki n\u00f6veked\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t\u0151l. Ha ellenben nem azt tessz\u00fck, amit tenn\u00fcnk kell, \u00e9s ezenfel\u00fcl a s\u00e9relmeket \u00e9s a szenved\u00e9seket sem viselj\u00fck el, s \u00edgy sem b\u0171nb\u00e1natot nem tartunk, sem meg nem al\u00e1zzuk magunkat, akkor m\u00e1r nem is tudom, mit mondhatn\u00e9k m\u00e9g. Ebben az esetben mennyivel lesz\u00fcnk jobbak a hitetlenekn\u00e9l? Ez\u00e9rt is k\u00e9rem mindny\u00e1jukat: viselj\u00e9k el embert\u00e1rsaikt\u00f3l a s\u00e9relmeket, a szemreh\u00e1ny\u00e1sokat \u00e9s az igazs\u00e1gtalans\u00e1gokat, hordozz\u00e1k egym\u00e1s terheit, hogy legal\u00e1bb ily m\u00f3don p\u00f3toljuk a lelki f\u00e1radoz\u00e1s hi\u00e1nyoss\u00e1gait. \u00c9s ami a legfontosabb: minden s\u00e9relmet \u00e9s szenved\u00e9st \u00fagy kell fogadnunk, mint amit meg\u00e9rdemelt\u00fcnk, hiszen „tetteink m\u00e9lt\u00f3 jutalm\u00e1t kapjuk” (Lk 23,41).<\/p>\n

\u00d6n is tudja, hogy a v\u00e9gs\u0151 id\u0151kben az emberek a szenved\u00e9sek \u00e1ltal fognak \u00fcdv\u00f6z\u00fclni. Tal\u00e1n kiv\u00e9tel vagyunk e szab\u00e1ly al\u00f3l? Nem hi\u00e1ba tan\u00e1csolt\u00e1k a szent egyh\u00e1zaty\u00e1k, hogy gyakorta (naponta sokszor) eml\u00e9kezz\u00fcnk meg a hal\u00e1lr\u00f3l \u00e9s az \u00edt\u00e9letr\u0151l, \u00e9s arr\u00f3l is, hogy sz\u00e1mot kell majd adnunk az \u00darnak minden szavunkr\u00f3l, minden tett\u00fcnkr\u0151l \u00e9s gondolatunkr\u00f3l, \u00e1lnoks\u00e1gunkr\u00f3l, a vil\u00e1ghoz val\u00f3 ragaszkod\u00e1sunkr\u00f3l, a hi\u00fas\u00e1gunkr\u00f3l s minden rejtett dolgunkr\u00f3l, amit csakis az \u00dar \u00e9s a lelkiismeret\u00fcnk ismer. Gyakrabban jusson ez \u00d6nnek is az esz\u00e9be!<\/p>\n

Az \u00dar \u00e1ldja meg mindny\u00e1jukat!<\/p>\n

1949<\/p>\n

…Mindent er\u0151nkh\u00f6z m\u00e9rten kell megtenn\u00fcnk. A testiekre pazarl\u00f3dik minden er\u0151, m\u00edg a l\u00e9lek sz\u00e1m\u00e1ra csup\u00e1n n\u00e9h\u00e1ny \u00e1lmos perc marad. H\u00e1t \u00edgy kell ennek lennie? Gondoljunk a Megv\u00e1lt\u00f3 szavaira: „Keress\u00e9tek els\u0151sorban Isten orsz\u00e1g\u00e1t…” Ez is parancsolat, ak\u00e1rcsak a „ne \u00f6lj”, „ne par\u00e1zn\u00e1lkodj” stb. E parancsolat megszeg\u00e9se gyakran jobban \u00e1rt a l\u00e9leknek, mint egy v\u00e9letlen elbuk\u00e1s. \u00c9szrev\u00e9tlen\u00fcl f\u00e1sultt\u00e1 teszi a lelket, \u00e9rz\u00e9ketlens\u00e9gben tartja, \u00e9s gyakran lelki hal\u00e1lhoz is vezet: „a halottak temess\u00e9k el az \u0151 halottaikat” (Mt 8,22); a lelki halottak lelki \u00e9rz\u00e9k n\u00e9lk\u00fcl, langyosan teljes\u00edtik a parancsolatokat. Sem nem forr\u00f3k, sem nem hidegek, akiket az \u00dar azzal fenyeget, hogy „kiveti” \u0151ket a sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l. Naponta legal\u00e1bb egyszer n\u00e9h\u00e1ny percre Isten \u00edt\u00e9l\u0151sz\u00e9ke el\u00e9 kell \u00e1ll\u00edtanunk magunkat, mintha meghaltunk volna, \u00e9s a negyvenedik napon az \u00dar el\u0151tt \u00e1lln\u00e1nk, az \u00edt\u00e9let\u00fcnkre v\u00e1rva. Gondolatban teh\u00e1t az \u00dar el\u0151tt \u00e1llva, s az \u00edt\u00e9letre v\u00e1rakozva s\u00edrni fogunk, \u00e9s Isten k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9g\u00e9\u00e9rt esedez\u00fcnk, hogy irgalmazzon nek\u00fcnk, \u00e9s engedje el meg nem fizetett ad\u00f3ss\u00e1gunkat. Azt tan\u00e1csolom mindny\u00e1juknak, k\u00f6vess\u00e9k ezt a szab\u00e1lyt \u00e9let\u00fck v\u00e9g\u00e9ig: legink\u00e1bb este vagy b\u00e1rmelyik m\u00e1s napszakban, ak\u00e1r t\u00f6bbsz\u00f6r is, eg\u00e9sz lelk\u00fckb\u0151l \u00f6sszpontos\u00edtsanak, \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00f6gjenek az \u00darhoz, hogy bocs\u00e1sson meg, \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00fclj\u00f6n rajtunk. Isten \u00e9s a szent egyh\u00e1zaty\u00e1k parancsolata az, hogy legal\u00e1bb egy kicsit t\u00f6r\u0151djetek a lelketekkel! Minden elm\u00falik, a hal\u00e1l a k\u00fcsz\u00f6b\u00f6n \u00e1ll, mi pedig egy\u00e1ltal\u00e1n nem gondolunk arra, mik\u00e9ppen fogunk az \u00edt\u00e9l\u0151sz\u00e9k el\u0151tt meg\u00e1llni, \u00e9s milyen \u00edt\u00e9letet fog mondani felett\u00fcnk az Igazs\u00e1gos B\u00edr\u00f3, aki gyermekkorunkt\u00f3l hal\u00e1lunkig a lelk\u00fcnk \u00e9s a test\u00fcnk legfinomabb rezd\u00fcl\u00e9seit is mind ismeri \u00e9s eml\u00e9kezet\u00e9ben tartja. Mit fogunk v\u00e1laszolni? Ez\u00e9rt s\u00edrtak a szent aty\u00e1k, \u00e9s bocs\u00e1nat\u00e9rt esedeztek az \u00darhoz, hogy ne az \u00edt\u00e9letkor s az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1gban kelljen s\u00edrniuk. Ha pedig nekik sz\u00fcks\u00e9g\u00fck volt erre, akkor h\u00e1t mi, meg\u00e1talkodottak vajon mi\u00e9rt tartjuk magunkat j\u00f3nak, s mi\u00e9rt \u00e9l\u00fcnk oly k\u00f6nnyelm\u0171en, \u00e9s gondolunk csakis a f\u00f6ldi dolgokra?<\/p>\n

Bocs\u00e1ssanak meg nekem, \u00e9s im\u00e1dkozzanak \u00f6nmaguk\u00e9rt \u00e9s \u00e9rtem! Adj\u00e1k \u00e1t mindenkinek \u00fcdv\u00f6zletemet \u00e9s \u00e1ld\u00e1somat!<\/p>\n

Kedves V. anya! 1954<\/p>\n

Min\u00e9l k\u00f6zelebb van az ember Istenhez, t\u00e9nylegesen, nem pedig az \u00e1br\u00e1ndjaiban, ann\u00e1l m\u00e9ltatlanabbnak \u00e9s b\u0171n\u00f6sebbnek, minden embern\u00e9l b\u0171n\u00f6sebbnek \u00e9rzi mag\u00e1t. \u00cdgy volt ez a szent aty\u00e1kn\u00e1l. Sz\u00e1mos p\u00e9lda van erre, \u00d6n is j\u00f3l tudja.<\/p>\n

A v\u00e1mos m\u00e1s okb\u00f3l tartotta mag\u00e1t b\u0171n\u00f6snek. De bel\u00e1tta b\u0171n\u00f6ss\u00e9g\u00e9t, nem mentegette mag\u00e1t, hanem egyed\u00fcl irgalmass\u00e1g\u00e9rt \u00e9s bocs\u00e1nat\u00e9rt k\u00f6ny\u00f6rg\u00f6tt az \u00darhoz, s el is nyerte. Valamennyi embernek kifizetetlen ad\u00f3ss\u00e1ga van Istennel szemben, \u00e9s semmif\u00e9le cselekedet sem k\u00e9pes azt ler\u00f3ni. Maga az \u00dar mondja: Ha mindent megtesztek, amit megparancsoltam nektek (azaz ha teljes\u00edtitek a parancsolatokat), tarts\u00e1tok magatokat haszontalan szolg\u00e1knak, akik k\u00f6telesek mindent megtenni, amit a Mester parancsolt (v\u00f6. Lk17,10). Vagyis mindny\u00e1junknak, akik sz\u00fcntelen\u00fcl megszegj\u00fck a parancsolatokat, a v\u00e1mos lelk\u00fclet\u00e9re kell szert tenn\u00fcnk, \u00e9s semmif\u00e9le \u00e9rdemet sem szabad keresn\u00fcnk magunkban, b\u00e1rmilyen aszk\u00e9zist is v\u00e9gezt\u00fcnk volna. Mindig hanyag szolg\u00e1k vagyunk. Egyed\u00fcl Isten irgalmass\u00e1ga bocs\u00e1t meg a b\u0171nb\u00e1n\u00f3knak, \u00e9s engedi be \u0151ket a Mennyek Orsz\u00e1g\u00e1ba.<\/p>\n

Ez\u00e9rt tiltotta meg az \u00dar, illetve a szent aty\u00e1k is az euforikus, magasztos lelki\u00e1llapotok keres\u00e9s\u00e9t. Eg\u00e9sz bels\u0151 aszk\u00e9zis\u00fcnknek a b\u0171nb\u00e1natra kell \u00f6sszpontosulnia, \u00e9s mindarra, ami azt el\u0151seg\u00edti. Isten jelenl\u00e9te pedig mag\u00e1t\u00f3l j\u00f6n majd, ha a sz\u00edv tiszta, \u00e9s az \u00dar j\u00f3nak l\u00e1tja. Ha az aszk\u00e9zist v\u00e9gz\u0151 emberben nincs meg a b\u0171n\u00f6ss\u00e9g \u0151szinte \u00e9rz\u00e9se, \u00e9s a sz\u00edv\u00e9b\u0151l hi\u00e1nyzik a t\u00f6redelem, \u00fagy bizonyosan ill\u00fazi\u00f3ba esik. Aki az ima aszk\u00e9zis\u00e9t gyakorolja, annak kiv\u00e1ltk\u00e9ppen el kell saj\u00e1t\u00edtania a v\u00e1mos im\u00e1j\u00e1t \u00e9s t\u00f6redelm\u00e9t, m\u00e1sk\u00fcl\u00f6nben a d\u00e9monok t\u00e9v\u00fatra viszik, \u00e9s \u00f6nhitts\u00e9gbe, hi\u00fas\u00e1gba, illetve \u00e1m\u00edt\u00e1sba esik, amit\u0151l az \u00dar \u0151rizzen meg benn\u00fcnket.<\/p>\n

Ez teh\u00e1t a v\u00e1laszom arra a k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re, hogy mit jelent a v\u00e1mos lelk\u00fclete szerint \u00e9lni. Az \u00dar a v\u00e1mos \u00e9s a farizeus p\u00e9ld\u00e1zat\u00e1val mutatta meg, hogyan \u00e9s milyen lelki be\u00e1ll\u00edtotts\u00e1ggal kell im\u00e1dkozni, \u00e9s mik\u00e9ppen nem szabad (a farizeus hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s\u00e1val) k\u00f6ny\u00f6r\u00f6gni. A Megv\u00e1lt\u00f3 elj\u00f6vetele \u00e9s szenved\u00e9sei ut\u00e1n a v\u00e1mos im\u00e1j\u00e1t a szent aty\u00e1k a J\u00e9zus-im\u00e1val cser\u00e9lt\u00e9k fel. Az \u00e9rtelme azonban \u00e9ppen ugyanaz.<\/p>\n

Pikler Mih\u00e1ly ford\u00edt\u00e1sa<\/p>\n

Megjelent: Vigilia, 2006\/1. 59-65. o.<\/p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nyikon igumen (azaz: ap\u00e1t; vil\u00e1gi nev\u00e9n: Nyikolaj Nyikolajevics Vorobjov; 1894\u20131963): orosz ortodox szerzetes pap. 1933 \u00e9s 1938 k\u00f6z\u00f6tt a szt\u00e1lini b\u00f6rt\u00f6n\u00f6k lak\u00f3ja volt. Hal\u00e1l\u00e1ig m\u00e9g sz\u00e1mos \u00fcld\u00f6ztet\u00e9st elszenvedett. A lelki \u00e9let k\u00fczdelmeir\u0151l szerzett tapasztalatait Levelek lelki gyermekeimnek c\u00edmmel \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt leveleiben is meg\u00f6r\u00f6k\u00edtette. E k\u00f6nyvb\u0151l az els\u0151 hat levelet tessz\u00fck itt k\u00f6zz\u00e9. A ford\u00edt\u00e1s alapj\u00e1ul szolg\u00e1l\u00f3 …<\/p>\n

NYIKON IGUMEN LEVELEI<\/span> \u0394\u03b9\u03b1\u03b2\u03ac\u03c3\u03c4\u03b5 \u03a0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c3\u03c3\u03cc\u03c4\u03b5\u03c1\u03b1 »<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":24885,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-24884","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-orthodoxia"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"landscape":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"portraits":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",111,150,false],"medium":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"large":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"thumblist":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"meccarouselthumb":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"gridsquare":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"tileview":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"1536x1536":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"2048x2048":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"trp-custom-language-flag":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",9,12,false],"depicter-thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"htliser_size_396x360":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"htslider_size_1170x536":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",154,208,false],"yarpp-thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Nyikon-2.jpg",89,120,false]},"rttpg_author":{"display_name":"laci","author_link":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/author\/laci\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"Orthodoxia<\/a>","rttpg_excerpt":"Nyikon igumen (azaz: ap\u00e1t; vil\u00e1gi nev\u00e9n: Nyikolaj Nyikolajevics Vorobjov; 1894\u20131963): orosz ortodox szerzetes pap. 1933 \u00e9s 1938 k\u00f6z\u00f6tt a szt\u00e1lini b\u00f6rt\u00f6n\u00f6k lak\u00f3ja volt. Hal\u00e1l\u00e1ig m\u00e9g sz\u00e1mos \u00fcld\u00f6ztet\u00e9st elszenvedett. A lelki \u00e9let k\u00fczdelmeir\u0151l szerzett tapasztalatait Levelek lelki gyermekeimnek c\u00edmmel \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt leveleiben is meg\u00f6r\u00f6k\u00edtette. E k\u00f6nyvb\u0151l az els\u0151 hat levelet tessz\u00fck itt k\u00f6zz\u00e9. A ford\u00edt\u00e1s alapj\u00e1ul szolg\u00e1l\u00f3…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24884"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24884\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}