{"id":24888,"date":"2016-07-09T21:41:00","date_gmt":"2016-07-09T21:41:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-08-24T14:46:48","modified_gmt":"2022-08-24T14:46:48","slug":"nacsinak-gergely-andras-az-ortodox","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/orthodoxia\/nacsinak-gergely-andras-az-ortodox\/","title":{"rendered":"Nacsin\u00e1k Gergely Andr\u00e1s: AZ ORTODOX NAGYB\u00d6JT \u00c9S H\u00daSV\u00c9T SZERTART\u00c1SAI"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

\nBevezet\u00e9s: Nagyb\u00f6jt az ortodox kereszt\u00e9nys\u00e9gben<\/h3>\n

Az ortodox kereszt\u00e9nys\u00e9g gazdag liturgikus \u00e9lete, ha lehet, m\u00e9g jobban meg\u00e9l\u00e9nk\u00fcl a H\u00fasv\u00e9t k\u00f6zeledt\u00e9vel. Tudni kell, hogy a keleti kereszt\u00e9nys\u00e9gben valamennyi fontos lelki mozzanat liturgikus \u201etestet kap\u201d, s a H\u00fasv\u00e9t nagy \u00fcnnep\u00e9re nem csak ki-ki k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n, hanem az egyh\u00e1z, mint emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egy\u00fctt is k\u00e9sz\u00fcl. <\/span><\/p>\n<\/p>\n

<\/p>\n

A H\u00fasv\u00e9tot el\u0151zi meg az eg\u00e9sz \u00e9v leghosszabb b\u00f6jti id\u0151szaka, amely mindent \u00f6sszev\u00e9ve csaknem k\u00e9t h\u00f3napot tesz ki; a templomokban a megszokott szertart\u00e1sok n\u00e9melyike elt\u0171nik, m\u00e1sok kiss\u00e9 m\u00f3dosulnak, \u00faj sz\u00ednt kapnak \u2013 sz\u00f3 szerint is, mert ilyenkor a gy\u00e1sz lila sz\u00edn\u00e9be \u00f6lt\u00f6zik a templombels\u0151 \u2013, ugyanakkor csak erre az id\u0151szakra jellemz\u0151 templomi szolg\u00e1latok is megjelennek. A h\u00fasv\u00e9ti liturgia teh\u00e1t nem egy<\/em> esem\u00e9ny, amely megt\u00f6rt\u00e9nik, azut\u00e1n hamar lecseng, hanem esem\u00e9nyek sorozata<\/em>, amelyben sz\u00e1mtalan cs\u00facspont \u00e9s hull\u00e1mv\u00f6lgy v\u00e1ltja egym\u00e1st, \u00edgy vezetve a h\u00edv\u0151t, az Egyh\u00e1zat a Felt\u00e1mad\u00e1s fel\u00e9. Az el\u0151k\u00e9sz\u00fcletek \u2013 a liturgikus el\u0151k\u00e9sz\u00fcletek is \u2013 \u00e9pp\u00fagy szerves r\u00e9szei ennek a folyamatnak, mint maga az \u00fcnnep. A h\u00edv\u0151nek t\u00fcrelemmel \u00e9s t\u00f6redelemmel kell \u00e1tv\u00e9szelnie a Nagyb\u00f6jt \u00e9jszak\u00e1j\u00e1t, \u00e1t kell \u00e9lnie a Nagyh\u00e9t k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9s\u00e9t \u00e9s elhagyatotts\u00e1g\u00e1t ahhoz, hogy azt\u00e1n megl\u00e1thassa a H\u00fasv\u00e9t hajnal\u00e1t, \u00e9s legv\u00e9g\u00fcl megtapasztalhassa az \u00fcnnepk\u00f6r utols\u00f3 mozzanatak\u00e9nt a P\u00fcnk\u00f6sd\u00f6t.<\/o:p><\/span><\/p>\n

El\u0151sz\u00f6r v\u00e1zlatosan ismertess\u00fck a h\u00fasv\u00e9ti \u00fcnnepk\u00f6r szerkezet\u00e9t, hogy ut\u00e1na el tudjuk helyezni ebben az id\u0151szakban a jellemz\u0151 liturgikus mozzanatokat. A magyar sz\u00f3haszn\u00e1latban Nagyb\u00f6jtnek nevezett id\u0151szakot Tri\u00f3dion<\/em>nak nevezz\u00fck egy speci\u00e1lis szerk\u00f6nyvr\u0151l, amely az \u00e9vnek kiz\u00e1r\u00f3lag ebben a szakasz\u00e1ban haszn\u00e1latos.[1]<\/span><\/span><\/span><\/a> A Tri\u00f3dion \u00f6sszesen t\u00edz hetet \u00f6lel fel (kilenc h\u00e9t \u00e9s a Nagyh\u00e9t), \u00e9s h\u00e1rom, \u00fagynevezett el\u0151k\u00e9sz\u00fcleti h\u00e9ttel kezd\u0151dik, az evang\u00e9liumi perik\u00f3p\u00e1r\u00f3l V\u00e1mos \u00e9s Farizeus Vas\u00e1rnapj\u00e1nak nevezett vas\u00e1rnapon. Ezt k\u00f6veti a T\u00e9kozl\u00f3 Fi\u00fa vas\u00e1rnapja, majd H\u00fashagy\u00f3 Vas\u00e1rnap k\u00f6vetkezik \u2013 evang\u00e9lium\u00e1ban az Utols\u00f3 \u00cdt\u00e9letr\u0151l esik sz\u00f3 \u2013, v\u00e9g\u00fcl pedig a Vajhagy\u00f3 Vas\u00e1rnap, amelynek Alkonyati Szolg\u00e1lata (g\u00f6r. Akoluth\u00eda tu Eszperinu<\/em>, r\u00f6viden: Eszperin\u00f3sz<\/em>), a Megbocs\u00e1t\u00e1s Vecserny\u00e9je jelenti a tulajdonk\u00e9ppeni Nagyb\u00f6jt kezdet\u00e9t. E vas\u00e1rnapok \u00e9s hetek amellett, hogy a szigor\u00fa b\u00f6jtbe val\u00f3 bevezet\u00e9s st\u00e1ci\u00f3i is, egy\u00fattal \u2013 mint a szent\u00edr\u00e1si szakaszok is mutatj\u00e1k \u2013 a b\u0171nb\u00e1natra val\u00f3 elh\u00edv\u00e1s id\u0151szak\u00e1t jelentik. Meg\u00edt\u00e9l\u00e9s \u00e9s meg\u00edt\u00e9ltet\u00e9s, g\u0151g \u00e9s megt\u00e9r\u00e9s evang\u00e9liumi k\u00e9pei ut\u00e1n jutunk el a Megbocs\u00e1t\u00e1s Vecserny\u00e9j\u00e9hez, amikor a k\u00f3rus \u00edgy \u00e9nekel: \u201eFelragyogott a te kegyelmed, \u00f3 Urunk, f\u00f6lragyogott a mi lelk\u00fcnk megvil\u00e1gos\u00edt\u00e1sa; \u00edme, itt az alkalmas id\u0151, \u00edm, itt a b\u0171nb\u00e1nat ideje! Vess\u00fck el a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g m\u0171veit, \u00e9s \u00f6lts\u00fck fel a vil\u00e1goss\u00e1g fegyvereit, hogy \u00e1tkelv\u00e9n a b\u00f6jt nagy tenger\u00e9n, eljussunk a mi Urunk \u00e9s \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151nk, J\u00e9zus Krisztus harmadnapi felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1hoz, aki \u00fcdv\u00f6z\u00edti a mi lelk\u00fcnket.\u201d<\/em> A Megbocs\u00e1t\u00e1s Vecserny\u00e9j\u00e9n legel\u0151sz\u00f6r a szolg\u00e1l\u00f3 pap \u2013 vagy p\u00fcsp\u00f6k \u2013 k\u00e9r bocs\u00e1natot mindenkit\u0151l, minden tudatosan vagy \u00f6ntudatlanul elk\u00f6vetett v\u00e9tk\u00e9\u00e9rt, majd a h\u00edvek is egyenk\u00e9nt, egym\u00e1st\u00f3l: ez a sz\u00e9p aktus jelenti a Nagyb\u00f6jt kapuj\u00e1t.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Az el\u0151k\u00e9sz\u00fcleti id\u0151szakot k\u00f6veti a g\u00f6r\u00f6g\u00fcl Nagy (Szent) Negyven Napnak, Meg\u00e1li Tesszerakoszt\u00ed<\/em>nak nevezett id\u0151szak: \u00f6t nagyb\u00f6jti h\u00e9t, amelyek k\u00f6z\u00fcl az els\u0151, a Tiszta H\u00e9t k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen is szigor\u00fa b\u00f6jti id\u0151szaknak sz\u00e1m\u00edt; ezen a h\u00e9ten ker\u00fclnek el\u0151sz\u00f6r bemutat\u00e1sra a m\u00e1r eml\u00edtett, kiz\u00e1r\u00f3lag a Nagyb\u00f6jtre jellemz\u0151 templomi szertart\u00e1sok is. Ezek a liturgikus alkalmak a k\u00f6vetkez\u0151k:<\/o:p><\/span><\/p>\n

–         <\/span><\/span>Nagy Szent Vazul liturgi\u00e1ja vas\u00e1rnaponk\u00e9nt (a szok\u00e1sos Aranysz\u00e1j\u00fa Szt J\u00e1nos-liturgia helyett),<\/o:p><\/span><\/p>\n

–         <\/span><\/span>Az El\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Liturgi\u00e1ja szerda \u00e9s p\u00e9ntek est\u00e9nk\u00e9nt,<\/o:p><\/span><\/p>\n

–         <\/span><\/span>A Nagy Lenyugv\u00e1si Szolg\u00e1lat (Ap\u00f3dipnon to Mega<\/em>)<\/o:p><\/span><\/p>\n

–         <\/span><\/span>Az Akathisztosz-himnusz \u00e9nekl\u00e9se p\u00e9ntekenk\u00e9nt.[2]<\/span><\/span><\/span><\/a><\/o:p><\/span><\/p>\n

\n <\/span><\/h1>\n

\nNagy Szent Vazul liturgi\u00e1ja<\/o:p><\/span><\/em><\/h1>\n

\n <\/span><\/h1>\n

\nNagy Szent Vazul liturgi\u00e1ja, amely az els\u0151 \u00e9vezred \u201ek\u00f6znapi\u201d liturgi\u00e1ja volt a kereszt\u00e9ny keleten, ma f\u0151leg a nagyb\u00f6jti vas\u00e1rnapokon ker\u00fcl csak bemutat\u00e1sra.[3]<\/span><\/span><\/span><\/a> Hogy megmaradt e b\u00f6jti haszn\u00e1lata, tal\u00e1n annak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy r\u00e9gebbi, hagyom\u00e1nyosabb liturgia, m\u00e1rpedig a b\u00f6jti szertart\u00e1sok egyik jellemz\u0151je a hagyom\u00e1nytisztelet. Im\u00e1i is hosszabbak valamivel, mint az Aranysz\u00e1j\u00fa Szent J\u00e1nos neve alatt r\u00e1nk maradt liturgi\u00e1\u00e9, \u00edgy ezzel is illeszkedik a Nagyb\u00f6jt elm\u00e9lked\u0151bb, lassabb liturgikus vil\u00e1g\u00e1hoz. Az evang\u00e9liumi szakaszok, amelyek elhangzanak, egy kiv\u00e9tellel mind M\u00e1rk evang\u00e9lium\u00e1b\u00f3l val\u00f3k[4]<\/span><\/span><\/span><\/a>: Pavlosz Kumarianosz teol\u00f3gus szerint az\u00e9rt, mert \u201eM\u00e1rk az, aki Krisztust, a v\u00e9rtan\u00fak mintak\u00e9pek\u00e9nt mutatja be, val\u00f3j\u00e1ban az egyetlen, igazi V\u00e9rtan\u00fak\u00e9nt\u201d.[5]<\/span><\/span><\/span><\/a>Ugyanakkor valamennyi nagyb\u00f6jti vas\u00e1rnapnak k\u00e9t f\u0151 t\u00e9m\u00e1ja, kett\u0151s arculata van: az evang\u00e9liumi olvasm\u00e1ny mellett ugyanakkora hangs\u00falyt kap az aznap \u00fcnnepelt szent, vagy esem\u00e9ny is. Az els\u0151 vas\u00e1rnap az Ortodoxia Vas\u00e1rnapja \u2013 az ikontisztelet kilencedik sz\u00e1zadi vissza\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak eml\u00e9k\u00e9re \u2013, a m\u00e1sodik Palamasz Szent Gergely eml\u00e9kezete, a harmadik a Kereszth\u00f3dol\u00e1s Vas\u00e1rnapja, m\u00edg a negyedik \u00e9s \u00f6t\u00f6dik Klimakosz (\u201eL\u00e9pcs\u0151s\u201d) Szent J\u00e1nos \u00e9s Egyiptomi M\u00e1ria \u00fcnnepei. A Kereszth\u00f3dol\u00e1s hete, Nagyb\u00f6jt k\u00f6zep\u00e9n k\u00e9t r\u00e9szre osztja ezeket az eml\u00e9k\u00fcnnepeket: az els\u0151 k\u00e9t h\u00e9tben az ortodox hit nagy gy\u0151zelmeire eml\u00e9kez\u00fcnk, a m\u00e1sodik kett\u0151ben pedig a kereszt\u00e9ny aszketika nagy alakjaira. \u00cdgy egy pillanatra sem feledkezhet\u00fcnk meg a nagyb\u00f6jti id\u0151szak fontos \u00fczenet\u00e9r\u0151l: az ortodox kereszt\u00e9nys\u00e9gben a hitnek \u00e9s cselekv\u00e9snek, a teol\u00f3gi\u00e1nak \u00e9s a praxisnak mindig egyenl\u0151 s\u00fallyal kell jelen lennie. A b\u00f6jt: teol\u00f3gia; a teol\u00f3gia pedig az \u00f6nmegtart\u00f3ztat\u00e1s gy\u00fcm\u00f6lcse.<\/o:p><\/span><\/h1>\n

\nAz El\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Liturgi\u00e1ja<\/o:p><\/span><\/h2>\n

Tal\u00e1n az El\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Isteni Liturgi\u00e1ja (Th\u00eda Liturg\u00eda ton Proigiazmenon<\/em>), amelyet a hagyom\u00e1ny Dial\u00f3gus Szent Gergely r\u00f3mai p\u00e1p\u00e1nak tulajdon\u00edt, mutatja meg a legszebben, a maga saj\u00e1tos nyelv\u00e9n a b\u00f6jti id\u0151szak, a H\u00fasv\u00e9tra val\u00f3 el\u0151k\u00e9sz\u00fclet egyszerre szomor\u00fa \u00e9s \u00fcnnepi vil\u00e1g\u00e1t; azt a bizonyos \u201esug\u00e1rz\u00f3 szomor\u00fas\u00e1got\u201d, amelyet Alexander Schmemann is oly sokszor emleget a Nagyb\u00f6jtr\u0151l \u00edrott k\u00f6nyv\u00e9ben.[6]<\/span><\/span><\/span><\/a> F\u0151 jellemz\u0151je, hogy ezen az isteni liturgi\u00e1n nem t\u00f6rt\u00e9nik a Szentl\u00e9lek leh\u00edv\u00e1sa az adom\u00e1nyok megszentel\u00e9s\u00e9re: az \u00e1tv\u00e1ltozatott keny\u00e9r, borral \u00e1titatva, m\u00e1r vas\u00e1rnap \u00f3ta az olt\u00e1ron pihen, \u00e9s a pap ez\u00fattal csak el\u0151veszi azokat. M\u00e1r az Egyh\u00e1z els\u0151 \u00e9vsz\u00e1zadait\u00f3l kezdve \u00f6sszeegyeztethetetlennek tartott\u00e1k ugyanis a b\u00f6jti napot az Eucharisztia \u00fcnnepl\u00e9s\u00e9vel[7]<\/span><\/span><\/span><\/a>; m\u00e1rpedig a szerda \u00e9s a p\u00e9ntek mindig szigor\u00fa b\u00f6jtnapnak sz\u00e1m\u00edtott, amikor a kereszt\u00e9nyek k\u00e9s\u0151 d\u00e9lut\u00e1nig semmif\u00e9le \u00e9telt vagy italt nem vettek magukhoz. M\u00e1sik jellegzetess\u00e9ge, hogy e liturgi\u00e1t \u00e9pp ez\u00e9rt este v\u00e9gzik, s a szertart\u00e1s egyfajta kiegyens\u00falyozott, sz\u00e9ps\u00e9ges \u00f6tv\u00f6zete az Alkonyati Szolg\u00e1latnak \u00e9s a Liturgi\u00e1nak. Ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en, aki ilyen alkalmakkor \u00e1ldozni akar, eg\u00e9sz nap teljes b\u00f6jt\u00f6t kell tartania, azaz sem \u00e9telt, sem italt nem szabad mag\u00e1hoz vennie reggelt\u0151l eg\u00e9szen az \u00e1ldoz\u00e1s pillanat\u00e1ig. Nem hangzik el evang\u00e9liumi \u00e9s apostoli olvasm\u00e1ny, sem a megszokott, gy\u0151zedelmes himnuszok, a H\u00e1romszorszent-\u00e9nek; a pap n\u00e9m\u00e1n, arc\u00e1t is eltakarva vonul be az adom\u00e1nyokkal a szent\u00e9lybe a f\u00e9lhom\u00e1lyos templomcsarnokon \u00e1t. Az \u00e1ldoz\u00e1s \u00fcnnepi pillanat\u00e1nak elm\u00falt\u00e1val pedig azonm\u00f3d visszat\u00e9r a b\u00f6jt b\u0171nb\u00e1nati l\u00e9gk\u00f6re: \u201eMindenhat\u00f3 Urunk \u2013 <\/em>im\u00e1dkozza a pap az amvon m\u00f6g\u00f6tti im\u00e1ban \u2013, aki a Te kifejezhetetlen gondoskod\u00e1sodban \u00e9s nagy j\u00f3s\u00e1godban elvezett\u00e9l minket ezekben a szent napokban lelk\u00fcnk \u00e9s test\u00fcnk megtisztul\u00e1s\u00e1ra, szenved\u00e9lyeink megf\u00e9kez\u00e9s\u00e9re, a felt\u00e1mad\u00e1s rem\u00e9nys\u00e9g\u00e9re; (\u2026) add meg nek\u00fcnk is, J\u00f3s\u00e1gos, hogy a j\u00f3 k\u00fczdelmet v\u00e9gigharcoljuk, a b\u00f6jt \u00fatj\u00e1t v\u00e9gigj\u00e1rjuk, az osztatlan hitet meg\u0151rizz\u00fck, (\u2026) \u00e9s k\u00e1rhozatlanul jussunk el a te szent felt\u00e1mad\u00e1sod h\u00f3dol\u00e1s\u00e1ra is<\/em>\u201d. Pontosan ez, a \u201efelt\u00e1mad\u00e1s rem\u00e9nys\u00e9ge\u201d, ami k\u00e9zzelfoghat\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik az El\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Liturgi\u00e1j\u00e1ban: nem a gy\u0151zelem, csak annak meg\u00edzlel\u00e9se, a h\u00edv\u0151k sz\u00edv\u00e9nek meger\u0151s\u00edt\u00e9s\u00e9re.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\nA Nagy Lenyugv\u00e1si Szolg\u00e1lat<\/o:p><\/span><\/h2>\n

Az ortodox monostorokban az Alkonyati Szolg\u00e1latot k\u00f6vet\u0151 \u00e9tkez\u00e9st egy r\u00f6videbb szertart\u00e1s z\u00e1rja le, a Lenyugv\u00e1si Szolg\u00e1lat (Ap\u00f3dipnon<\/em>). \u00c9vk\u00f6zben a r\u00f6videbb v\u00e1ltozat\u00e1t v\u00e9gzik \u2013 a h\u00edv\u0151k otthonaikban, esti im\u00e1ds\u00e1gk\u00e9nt is megtarthatj\u00e1k \u2013 s csak Nagyb\u00f6jtidej\u00e9n ker\u00fcl el\u0151 az archaikusabb, hosszabb \u201eNagy Ap\u00f3dipnon\u201d[8]<\/span><\/span><\/span><\/a>. A vil\u00e1gi egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9gekben t\u00f6bbnyire ez az egyetlen id\u0151szak, amikor a lenyugv\u00e1si szolg\u00e1lat megtart\u00e1sra ker\u00fcl, egy\u00e9bkor csak a monostorokban v\u00e9gzik. Megjelen\u00e9se felt\u00e1rja el\u0151tt\u00fcnk az eg\u00e9sz nagyb\u00f6jti szertart\u00e1srend jellemz\u0151 term\u00e9szet\u00e9t: \u201eA Nagyb\u00f6jt az Egyh\u00e1z tudat\u00e1ban az \u00dar pusztai b\u00f6jtj\u00e9nek id\u0151szaka, azaz a s\u00e1t\u00e1nnal val\u00f3 k\u00fczdelem id\u0151szaka volt \u00e9s maradt. E megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1s csak az Istent\u0151l tanult lelki fegyverekkel, b\u00f6jttel \u00e9s im\u00e1ds\u00e1ggal gy\u0151zhet\u0151 le.\u201d Ez\u00e9rt ebben az id\u0151szakban \u201eaz egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9gek szertart\u00e1srendje, az \u00e9v minden m\u00e1s id\u0151szak\u00e1n\u00e1l jobban igyekszik megk\u00f6zel\u00edteni, s amennyire lehets\u00e9ges, \u00e1tvenni a monostorok szertart\u00e1srendj\u00e9t. Innen magyar\u00e1zhat\u00f3 a legt\u00f6bb liturgikus saj\u00e1ts\u00e1g, amelyek vagy meg\u0151rz\u0151dtek, vagy nem a mai vil\u00e1gi liturgikus gyakorlatban\u201d.[9]<\/span><\/span><\/span><\/a> \u201eA liturgikus ide\u00e1lt a monasztikus pontoss\u00e1ghoz igaz\u00edtva teh\u00e1t arra h\u00edvjuk el Isten n\u00e9p\u00e9t, hogy \u00e9ljen egy id\u0151re a szerzetesi istentiszteletben, annak teljess\u00e9g\u00e9ben. M\u00e1s sz\u00f3val: egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9gi templomaink v\u00e1ljanak monostorok templomaiv\u00e1, a vil\u00e1gban \u00e9l\u0151 kereszt\u00e9nyek pedig sz\u00fcntelen\u00fcl im\u00e1dkoz\u00f3 szerzetesekk\u00e9.\u201d[10]<\/span><\/span><\/span><\/a> A Nagy Ap\u00f3dipnon keret\u00e9ben ker\u00fcl sor, a b\u00f6jt els\u0151 het\u00e9ben, Kr\u00e9tai Szent Andr\u00e1s himnuszk\u00f6lt\u0151 (8.sz.) B\u0171nb\u00e1nati K\u00e1nonj\u00e1nak \u00e9nekl\u00e9s\u00e9re:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eJ\u00f6jj nyomorult lelkem, \u00e9s testeddel egy\u00fctt t\u00e9gy vallom\u00e1st a mindenek Alkot\u00f3ja el\u0151tt; s ezent\u00fal tart\u00f3zkodj kor\u00e1bbi oktalans\u00e1godt\u00f3l, s aj\u00e1nld fel k\u00f6nnyeidet b\u0171nb\u00e1nattal Istennek.\u201d<\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

\u201eVal\u00f3s\u00e1gos \u00c9va helyett eszmei \u00c9va lett n\u00e9kem a testies, szenved\u00e9lyes gondolat, mely \u00e9deset mutat ugyan, de mindenkor keser\u0171t \u00edzleltet velem.\u201d<\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

\u201eMik\u00e9nt K\u00e1in, \u00f3, nyomorult lelkem, a mindenek Alkot\u00f3j\u00e1nak mi is csup\u00e1n undok tetteket, elvetend\u0151 \u00e1ldozatot \u00e9s haszontalan \u00e9letet mutatunk be, s az\u00e9rt el is \u00edt\u00e9ltett\u00fcnk.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eA szekeres Ill\u00e9s egykor az er\u00e9nyek szeker\u00e9re sz\u00e1llott, \u00e9s a f\u00f6ldr\u0151l az \u00e9gbe ragadtatott; elm\u00e9lkedj, \u00e9n lelkem, az \u0151 f\u00f6lmenetel\u00e9n.\u201d<\/span><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00cdgy szeml\u00e9li mag\u00e1t a l\u00e9lek, ak\u00e1r egy t\u00fck\u00f6rben, az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g k\u00e9peiben, \u00edgy k\u00f6veti v\u00e9gig Izrael szent t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, mint \u00f6nn\u00f6n buk\u00e1s\u00e1nak \u00e9s els\u00f6t\u00e9t\u00fcl\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eOzi\u00e1st k\u00f6vetted \u00e9n lelkem, s k\u00e9tszeresen elszenvedted annak pokloss\u00e1g\u00e1t, mert helytelent gondolsz, s t\u00f6rv\u00e9nytelent cselekszel; hagyd el megl\u00e9v\u0151 dolgaidat, s fordulj a b\u0171nb\u00e1nathoz\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

V\u00e9g\u00fcl a legutols\u00f3, kilencedik \u00f3d\u00e1ban Krisztus p\u00e9ld\u00e1j\u00e1hoz fordul, a f\u00e9nyhez, amely megmutatja majd a kivezet\u0151 utat a hal\u00e1l \u00e1rny\u00e9k\u00e1b\u00f3l:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eA T\u00f6rv\u00e9ny er\u0151tlen\u00e9 lett, sz\u00fcnetel az Evang\u00e9lium, az eg\u00e9sz Szent\u00edr\u00e1s elhanyagol\u00f3dott benned, elgy\u00f6ng\u00fcltek a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k \u00e9s az igazak minden ig\u00e9i; sebeid megsokasodtak, \u00f3, \u00e9n lelkem, mert nincs orvos, aki meggy\u00f3gy\u00edtson t\u00e9ged.<\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

El\u00e9d t\u00e1rom \u00f3, \u00e9n lelkem, az \u00daj Sz\u00f6vets\u00e9g p\u00e9ld\u00e1it, melyek elvezetnek t\u00e9ged a t\u00f6redelemre; az igazakat k\u00f6vesd, fordulj el a b\u0171n\u00f6s\u00f6kt\u0151l, \u00e9s engeszteld ki Krisztust im\u00e1ds\u00e1ggal \u00e9s tiszta \u00e9lettel.\u201d<\/span><\/em><\/o:p><\/span><\/p>\n

Ez esetben teh\u00e1t a szent t\u00f6rt\u00e9net f\u00f6lid\u00e9z\u00e9se nem t\u00e1voli, egyszer megt\u00f6rt\u00e9nt esem\u00e9nyek el\u0151cit\u00e1l\u00e1s\u00e1t jelenti, hanem valamennyi ember szem\u00e9lyes<\/em> sors\u00e1t, buk\u00e1s\u00e1nak \u00e9s ki\u00fatkeres\u00e9s\u00e9nek dr\u00e1m\u00e1j\u00e1t; saj\u00e1t bels\u0151 \u00fatj\u00e1nak \u00e1llom\u00e1sait. Ez a fajta exeg\u00e9zis igen jellemz\u0151 az ortodox himnuszk\u00f6lt\u00e9szetre: ezzel a m\u00f3dszerrel teszi elevenn\u00e9, jelenval\u00f3v\u00e1 a holt bet\u0171t, az \u00d3- \u00e9s \u00dajsz\u00f6vets\u00e9g vil\u00e1g\u00e1t. Nem historiz\u00e1l, nem is mor\u00e1lis p\u00e9ld\u00e1kat l\u00e1t a megeml\u00edtett alakokban, hanem eg\u00e9sz egyszer\u0171en: \u00f6nmag\u00e1t. Nem csak Kr\u00e9tai Szent Andr\u00e1s k\u00e1nonj\u00e1ra, de a Tri\u00f3dion gazdag himnogr\u00e1fiai anyag\u00e1ra \u00e1ltal\u00e1ban is jellemz\u0151 ez a fajta szem\u00e9lyess\u00e9g, a gy\u00e1sz \u00e9s az \u00f6r\u00f6mteli v\u00e1rakoz\u00e1s kett\u0151ss\u00e9ge: \u201eA Tri\u00f3dion himnuszai el\u0151sz\u00f6r is a b\u0171n k\u00f6vetkezm\u00e9nyeire h\u00edvj\u00e1k f\u00f6l a figyelm\u00fcnket. Az emberi lelket szenved\u00e9lyekkel, b\u0171nre val\u00f3 hajland\u00f3s\u00e1ggal tel\u00edtettnek \u00edrj\u00e1k le, gy\u00f6ng\u00e9nek a szellemi dolgokban, (\u2026) Ugyanakkor e himnuszok nem csak az emberi buk\u00e1s negat\u00edv aspektus\u00e1val foglalkoznak. Bizakod\u00e1sra \u00e9s \u00f6r\u00f6mre is hangolnak az Istenhez val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9re, a megt\u00e9r\u00e9s \u00e1ltali \u00fcdv rem\u00e9ny\u00e9re mutatva.\u201d[11]<\/span><\/span><\/span><\/a><\/o:p><\/span><\/p>\n

Szint\u00e9n a Nagy Lenyugv\u00e1si Szolg\u00e1lat foh\u00e1sza Sz\u00edr Szent Efr\u00e9m (4. sz.) leborul\u00e1sokkal \u00e9s meghajl\u00e1sokkal k\u00eds\u00e9rt, \u00fagynevezett Nagyb\u00f6jti Im\u00e1ja:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201e\u00c9n \u00e9letemnek ura \u00e9s uralkod\u00f3ja! A rests\u00e9g, k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1g, hatalomv\u00e1gy \u00e9s hanyags\u00e1g szellem\u00e9t ne add \u00e9nn\u00e9kem; hanem a m\u00e9rt\u00e9kletess\u00e9g, al\u00e1zat, t\u00fcrelem \u00e9s szeretet szellem\u00e9t aj\u00e1nd\u00e9kozd n\u00e9kem, a te szolg\u00e1dnak! Igen, Uram, Kir\u00e1lyom! Add meg, hogy megl\u00e1thassam saj\u00e1t v\u00e9tkez\u00e9seimet, \u00e9s ne \u00edt\u00e9ljem meg az \u00e9n testv\u00e9remet; mert \u00e1ldott vagy mind\u00f6r\u00f6kk\u00f6n-\u00f6r\u00f6kk\u00e9<\/em>.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

Az ima pontosan, \u00e9s kev\u00e9s sz\u00f3val foglalja \u00f6ssze a Nagyb\u00f6jt lelki er\u00e9nyeinek l\u00e9nyeg\u00e9t, az elmond\u00e1s\u00e1t k\u00eds\u00e9r\u0151 leborul\u00e1sok (\u00fan. \u201enagy met\u00e1ni\u00e1k\u201d) pedig testileg is kifejez\u00e9sre juttatj\u00e1k ezt a szellemis\u00e9get: a keleti kereszt\u00e9nys\u00e9gben ezek ugyanis a b\u0171nb\u00e1nat, a felt\u00e9tlen al\u00e1zat, \u00e9s a bocs\u00e1natk\u00e9r\u00e9s hagyom\u00e1nyos gesztusai.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\nA Nagyh\u00e9t szertart\u00e1sai<\/o:p><\/span><\/h2>\n

E v\u00e1ltozatos \u00e9s sz\u00e9ps\u00e9ges liturgikus alkalmak vezet\u00e9s\u00e9vel \u00e9rkez\u00fcnk el a Szent Negyven Nap v\u00e9g\u00e9hez. A Nagyb\u00f6jt els\u0151 napj\u00e1t\u00f3l, Tiszta H\u00e9tf\u0151t\u0151l sz\u00e1m\u00edtott negyvenedik nap L\u00e1z\u00e1r Szombatja. A \u201enegyednapos halott\u201d felt\u00e1maszt\u00e1sa Krisztus dics\u0151s\u00e9ges f\u00f6lt\u00e1mad\u00e1s\u00e1nak el\u0151k\u00e9pe: az aznapi liturgi\u00e1t G\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1gban sok hely\u00fctt a temet\u0151i k\u00e1poln\u00e1kban tartj\u00e1k. M\u00e1snap, Vir\u00e1gvas\u00e1rnap pedig (g\u00f6r\u00f6g\u00fcl Kiriak\u00ed ton Vai\u00f3n<\/em>, P\u00e1lm\u00e1k Vas\u00e1rnapja) a k\u00f6rmenet m\u00e1r hangulat\u00e1ban is megid\u00e9zi a h\u00fasv\u00e9ti \u00f6r\u00f6m\u00f6t: az \u00dar Jeruzs\u00e1lembe val\u00f3 bevonul\u00e1s\u00e1nak eml\u00e9k\u00e9re a templomokat p\u00e1lma\u00e1gakkal d\u00edsz\u00edtik, s a n\u00e9p is p\u00e1lma\u00e1gakkal vonul a vir\u00e1gvas\u00e1rnapi ikont hordoz\u00f3 papok nyom\u00e1ban, \u00edgy jelen\u00edtve meg az Evng\u00e9liumban le\u00edrtakat: \u201eM\u00e1snap nagy t\u00f6meg vonult f\u00f6l az \u00fcnnepre. Hallott\u00e1k, hogy J\u00e9zus Jeruzs\u00e1lembe j\u00f6n. P\u00e1lma\u00e1gakat fogtak \u00e9s kivonultak el\u00e9je. \u00cdgy <\/span>ki\u00e1ltoztak: Hozs\u00e1nna! \u00c1ldott, aki az \u00dar nev\u00e9ben j\u00f6n, Izrael kir\u00e1lya!\u201d (Jn 12;12-13) Az \u00f6r\u00f6m azonban m\u00e9g nem teljes: J\u00e9zus, megl\u00e1tv\u00e1n Jeruzs\u00e1lemet, s\u00edrva fakad (Lk 19;41); m\u00e9g el kell k\u00f6vetkeznie a Nagyh\u00e9tnek, a k\u00ednszenved\u00e9snek \u00e9s a hal\u00e1lnak.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Az eddig elmondottak alapj\u00e1n nem meglep\u0151, hogy a nagyheti szertart\u00e1sok az eddigiekn\u00e9l is kidolgozottabbak, \u00f6sszetettebbek \u00e9s hosszabbak.  Nagyh\u00e9ten, ahogy egykor az eg\u00e9sz teremt\u00e9s term\u00e9szetes rendje, a liturgikus rend is felborul, a napt\u00e1r val\u00f3s\u00e1ggal megbokrosodni l\u00e1tszik: az esti El\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Liturgi\u00e1j\u00e1t \u00e9s az Alkonyati Szolg\u00e1latokat reggelente tartj\u00e1k meg, m\u00edg a k\u00f6vetkez\u0151 nap Hajnali Szolg\u00e1lat\u00e1t el\u0151z\u0151 este v\u00e9gzik. A Hajnali Szolg\u00e1lat is megv\u00e1ltozik tartalmilag, val\u00f3s\u00e1ggal f\u00f6lold\u00f3dik, \u00e9s egy egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 istentiszteleti forma jelenik meg, amelyet g\u00f6r\u00f6g\u00fcl Akoluth\u00eda tou Nimf\u00edou<\/em>-nak, a V\u0151leg\u00e9ny Szolg\u00e1lat\u00e1nak neveznek. Nev\u00e9t a minden egyes alkalommal felhangz\u00f3 \u00e9nekr\u0151l kapta, amely megadja az eg\u00e9sz Nagyh\u00e9t alaphangulat\u00e1t, v\u00e1rakoz\u00e1steljes lelki\u00e1llapot\u00e1t:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eImhol j\u0151 a V\u0151leg\u00e9ny az \u00e9j k\u00f6zep\u00e9n, s boldog az a szolga, akit virrasztva tal\u00e1l, m\u00e9ltatlan pedig, aki t\u00e9tlenkedik. Vigy\u00e1zz h\u00e1t \u00e9n lelkem, el ne nyomjon az \u00e1lom, nehogy elragadjon a hal\u00e1l, \u00e9s kiz\u00e1rass\u00e1l az Orsz\u00e1gb\u00f3l; hanem \u00e9bren l\u00e9gy, \u00edgy ki\u00e1ltva: Szent, Szent, Szent vagy Isten, irgalmazz n\u00e9k\u00fcnk Isten Sz\u00fcl\u0151je \u00e1ltal.<\/em>\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

A b\u00f6jti id\u0151szak utols\u00f3 peri\u00f3dus\u00e1ba \u00e9rkezt\u00fcnk, a gy\u00e1sz hely\u00e9t lassan \u00e1tveszi valami k\u00fcl\u00f6n\u00f6s el\u0151\u00e9rzet: \u201eImhol j\u0151 a V\u0151leg\u00e9ny\u2026<\/em>\u201d Vas\u00e1rnap este, amikor el\u0151sz\u00f6r hangzik fel ez az \u00e9nek, a pap lass\u00fa l\u00e9ptekkel a templom k\u00f6zep\u00e9n fel\u00e1ll\u00edtott, gyerty\u00e1kkal d\u00edsz\u00edtett emelv\u00e9nyre viszi a V\u0151leg\u00e9ny ikonj\u00e1t: a t\u00f6viskoron\u00e1s homlok\u00fa, megk\u00ednzott, kir\u00e1lyi b\u00edborba \u00f6lt\u00f6ztetett Krisztus\u00e9t. \u201eA v\u0151leg\u00e9ny k\u00e9pe a szerelem meghitts\u00e9g\u00e9t id\u00e9zi fel. Nem mell\u00e9kes, hogy Isten Orsz\u00e1g\u00e1t mennyegz\u0151i \u00fcnneps\u00e9ghez \u00e9s n\u00e1szszob\u00e1hoz hasonl\u00edtj\u00e1k. A k\u00e9pis\u00e9g a Szerelmes \u00e9s a szeretett l\u00e9ny v\u00e9gs\u0151 egyes\u00fcl\u00e9s\u00e9re utal. (\u2026) A patrisztikus trad\u00edci\u00f3ban az alapul szolg\u00e1l\u00f3 szent\u00edr\u00e1si helyet (Mt. 25;1-13) a M\u00e1sodik Elj\u00f6vetellel hozz\u00e1k \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe, amely lelki \u00e9bers\u00e9get \u00e9s k\u00e9szenl\u00e9tet k\u00edv\u00e1n.\u201d\u201d[12]<\/span><\/span><\/span><\/a><\/o:p><\/span><\/p>\n

A V\u0151leg\u00e9ny Szolg\u00e1lata teh\u00e1t tulajdonk\u00e9ppen Nagyh\u00e9t h\u00e9tf\u0151, kedd \u00e9s szerda hajnali istentisztelete, amely az el\u0151z\u0151 nap est\u00e9j\u00e9n f\u00f6lid\u00e9zi az k\u00f6vetkez\u0151 naphoz k\u00f6t\u0151d\u0151 szent\u00edr\u00e1si t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seket, besz\u00e9deket. \u00cdgy Nagy H\u00e9tf\u0151n<\/em>felid\u00e9z\u00e9sre ker\u00fcl az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi J\u00f3zsef t\u00f6rt\u00e9nete, akiben az aty\u00e1k Krisztus el\u0151k\u00e9p\u00e9t ismert\u00e9k fel, \u00e1rtatlans\u00e1ga, feddhetetlen \u00e9lete \u00e9s igazs\u00e1gtalan szenved\u00e9sei miatt, valamint a kisz\u00e1radt f\u00fcgefa t\u00f6rt\u00e9nete, amelyet az \u00dar \u00e1tkoz el (Mt. 21;18-20). Nagy Kedden<\/em> k\u00e9t p\u00e9ldabesz\u00e9d \u00e1ll a k\u00f6zponti helyen, mindkett\u0151 a M\u00e1sodik Elj\u00f6vetellel foglalkozik: az egyik az okos \u00e9s balga sz\u00fczek\u00e9, a m\u00e1sik pedig a t\u00e1lentumok\u00e9 (Mt. 25;14-30). Nagy Szerd\u00e1n<\/em> ellenben k\u00e9t szem\u00e9lyre figyel\u00fcnk: a b\u0171n\u00f6s n\u0151re, aki illatos olajjal kente meg J\u00e9zus fej\u00e9t (Mt. 26;6-13), \u00e9s J\u00fad\u00e1sra. Az egyik\u00fck megszabadult, mivel f\u00f6lismerte az Urat, a m\u00e1sikuk k\u00e1rhozatra jutott, mivel megtagadta \u0151t. Szerda este ker\u00fcl sor a Nagy Olajkenet szertart\u00e1s\u00e1ra is, amely a betegek \u00e9s hal\u00e1lra k\u00e9sz\u00fcl\u0151d\u0151k kenet\u00e9nek egy saj\u00e1tos form\u00e1ja: nem csak a testi bajokban szenved\u0151k r\u00e9szes\u00fclnek ilyenkor a szentelt olajb\u00f3l, mellyel a pap egy keresztet rajzol a homlokuk k\u00f6zep\u00e9re, hanem mindenki; lelki \u00e9s testi gy\u00f3gyul\u00e1sra, \u00e9s az \u00dar hal\u00e1l\u00e1ra k\u00e9sz\u00fclv\u00e9n.[13]<\/span><\/span><\/span><\/a> Nagy Cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k\u00f6n<\/em> reggel a Szent Vazul-liturgia keret\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9nik meg az Olt\u00e1rasztalon l\u00e9v\u0151 szents\u00e9gtart\u00f3ban eg\u00e9sz \u00e9vben \u0151rz\u00f6tt B\u00e1r\u00e1ny megszentel\u00e9se, mivel e napon az Eucharisztia megalap\u00edt\u00e1s\u00e1ra \u00e9s a Getszem\u00e1ni-kertben t\u00f6rt\u00e9ntekre eml\u00e9kez\u00fcnk. Aznap este (a p\u00e9nteki Hajnali Szolg\u00e1lat r\u00e9szek\u00e9nt) ker\u00fcl bemutat\u00e1sra a Szenved\u00e9sek Szolg\u00e1lata (Akoluth\u00eda ton Path\u00f3n<\/em>). Tizenk\u00e9t evang\u00e9lium hangzik el ekkor: az \u00f6t\u00f6dik ut\u00e1n a pap az olt\u00e1rb\u00f3l f\u00fcst\u00f6l\u0151k, gyerty\u00e1k k\u00eds\u00e9ret\u00e9t\u0151l \u00f6vezve kihozza a keresztet, rajta a Megfesz\u00edtett csaknem \u00e9letnagys\u00e1g\u00fa ikonj\u00e1val, s azt a templom k\u00f6zep\u00e9re \u00e1ll\u00edtja. K\u00f6zben a 15. antifont \u00e9nekli, egyfajta sirat\u00f3dalk\u00e9nt: \u201eMa a kereszten f\u00fcgg Az, aki a f\u00f6ldet a vizekre f\u00fcggesztette. T\u00f6viskoszor\u00fat helyeznek az angyalok kir\u00e1ly\u00e1ra hamis b\u00edborba bor\u00edtj\u00e1k Azt, aki az eget fellegekbe bor\u00edtotta. Arcul \u00fct\u00e9st fogad el Az, aki a Jord\u00e1nban \u00c1d\u00e1mot megszabad\u00edtotta. Szegekkel keresztrefesz\u00edtik az Egyh\u00e1z V\u0151leg\u00e9ny\u00e9t. L\u00e1ndzs\u00e1val sz\u00farj\u00e1k \u00e1t a Sz\u0171z fi\u00e1t. H\u00f3dolunk a Te szenved\u00e9seidnek Krisztus; mutasd meg n\u00e9k\u00fcnk a Te dics\u0151s\u00e9ges felt\u00e1mad\u00e1sodat is<\/em>.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

Nagy P\u00e9ntek<\/span><\/em> reggel az Alkonyati Szolg\u00e1latot a Kir\u00e1lyi Ima\u00f3r\u00e1k szertart\u00e1sa el\u0151zi meg: ezek zsolt\u00e1rokat, r\u00f6videbb himnuszokat \u00e9s \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi, apostoli, valamint evang\u00e9liumi olvasm\u00e1nyokat tartalmaznak.[14]<\/span><\/span><\/span><\/a> Az ezt k\u00f6vet\u0151 Eszperin\u00f3sz<\/em> alatt a pap nagy figyelemmel \u00e9s al\u00e1zattal leveszi a Testet a keresztr\u0151l, \u00e9s azt h\u00f3feh\u00e9r halotti lepelbe burkolv\u00e1n az olt\u00e1rban helyezi el. Ezut\u00e1n a templom k\u00f6zep\u00e9re elhelyezett \u2013 legt\u00f6bbsz\u00f6r f\u00e1b\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt, \u00e9s vir\u00e1gokkal bor\u00edtott \u2013 s\u00edrboltot form\u00e1z\u00f3 \u00e9p\u00edtm\u00e9nyre viszik lass\u00fa k\u00f6rmenetben a halott Krisztus sirat\u00e1s\u00e1t \u00e1br\u00e1zol\u00f3, gazdagon h\u00edmzett leplet, az \u00fagynevezett Epit\u00e1fion<\/em>t. Este hangzik fel a Sirat\u00f3dal (g\u00f6r. Epit\u00e1fiosz Thr\u00ednosz<\/em>, kb. \u201eS\u00edrn\u00e1l \u00e9nekelt gy\u00e1szdal\u201d), amelyet az eg\u00e9sz n\u00e9p egy\u00fctt \u00e9nekel az Epit\u00e1fion el\u0151tt \u00e1llva:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201e\u00c9des szemedet \u00e9s ajkadat hogyan z\u00e1rjam le, Ige, \u00e9s hogyan temesselek el, mint halottat, ki\u00e1ltotta megborzadva J\u00f3zsef<\/em>.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eHogyan szeml\u00e9ltek a mennyei f\u0151vez\u00e9rek t\u00e9ged, ruh\u00e1tlanul, meggyal\u00e1zva \u00e9s el\u00edt\u00e9lve, \u00e9s t\u0171rt\u00e9k megfesz\u00edt\u0151id vakmer\u0151s\u00e9g\u00e9t?\u201d<\/o:p><\/em><\/span><\/p>\n

\u201eEltemettetv\u00e9n, Krisztus, megt\u00f6r\u00f6d az alvil\u00e1g hatalm\u00e1t, hal\u00e1loddal pedig meg\u00f6l\u00f6d a hal\u00e1lt, s a f\u00f6ldieket megmented az eny\u00e9szett\u0151l<\/span><\/em>.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

A gy\u00e1sz\u00e9nek ut\u00e1n f\u00e9rfiak veszik v\u00e1llukra a vir\u00e1gokkal bor\u00edtott s\u00edrt, \u00e9s l\u00e9lekharangok kong\u00e1sa mellett kezdet\u00e9t veszi a k\u00f6rmenet. Ez nem csak a templomot ker\u00fcli meg, hanem nagy utat tesz meg \u2013 kisebb telep\u00fcl\u00e9seken k\u00f6rbeker\u00fcli az eg\u00e9sz falut \u2013, miel\u0151tt visszat\u00e9rne a kiindul\u00e1si hely\u00e9re. Amerre a s\u00edr elhalad, a h\u00edvek vir\u00e1gszirmokkal bor\u00edtj\u00e1k az utat. R\u00e9gebben szok\u00e1s volt \u2013 faluhelyen \u00e9s nagyobb templomokban m\u00e9g ma is az \u2013 hogy \u00e9jjel a n\u00e9p, f\u0151leg a fiatalok, \u201e\u0151rzik a s\u00edrt\u201d, azaz virrasztanak, \u00fajra, teljes eg\u00e9sz\u00e9ben el\u00e9nekelve a k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl k\u00e9tsz\u00e1z versb\u0151l \u00e1ll\u00f3 Sirat\u00f3dalt.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Nagy Szombat<\/span><\/em> d\u00e9lel\u0151tt, az Alkonyati Szolg\u00e1latot k\u00f6vet\u0151en Nagy Szent Vazul liturgi\u00e1ja ker\u00fcl bemutat\u00e1sra. Az ekkor elhangz\u00f3 \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi olvasm\u00e1nyok \u2013 p\u00e9ld\u00e1ul a h\u00e1rom ifj\u00fa t\u00f6rt\u00e9nete D\u00e1niel k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l \u2013 m\u00e1r el\u0151revet\u00edtik a k\u00f6zelg\u0151 csod\u00e1s esem\u00e9nyeket, a Felt\u00e1madott gy\u0151zelm\u00e9t a hal\u00e1lon. V\u00e9g\u00fcl szombat \u00e9jjel \u2013 egy r\u00f6videbb szertart\u00e1s ut\u00e1n, melynek sor\u00e1n a s\u00edrleplet a templom k\u00f6zep\u00e9r\u0151l beviszik az olt\u00e1rba \u2013 n\u00e9h\u00e1ny perccel \u00e9jf\u00e9l el\u0151tt minden f\u00e9ny kialszik a templomban \u00e9s k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n. A teljes s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gben minden h\u00edv\u0151 meggy\u00fajtatlan gyerty\u00e1t tart a kez\u00e9ben. V\u00e9g\u00fcl az ikonoszt\u00e1z k\u00f6z\u00e9ps\u0151 kapuj\u00e1ban megjelenik a pap, kez\u00e9ben pisl\u00e1kol\u00f3 gyertya, \u00e9s \u00edgy \u00e9nekel: \u201eJertek, vegyetek vil\u00e1goss\u00e1got az alkonyt nem ismer\u0151 vil\u00e1goss\u00e1gb\u00f3l, \u00e9s dics\u0151\u00edts\u00e9tek Krisztust, aki f\u00f6lt\u00e1madt halottaib\u00f3l!<\/em>\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

A k\u00f3rus pedig \u00edgy v\u00e1laszol: \u201eA Te felt\u00e1mad\u00e1sodat, Krisztus \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151, angyalok dics\u00e9rik a mennyekben; m\u00e9ltass h\u00e1t minket is, a f\u00f6ld\u00f6n, hogy tiszta sz\u00edvvel dics\u0151\u00edts\u00fcnk T\u00e9ged<\/em>\u201d. Ezalatt a pap \u00e1tadja a f\u00e9nyt a hozz\u00e1 legk\u00f6zelebb \u00e1ll\u00f3k gyerty\u00e1it meggy\u00fajtva, azok tov\u00e1bbadj\u00e1k a mellett\u00fck \u00e1ll\u00f3knak, s \u00edgy borul ism\u00e9t f\u00e9nybe a templom n\u00e9h\u00e1ny perc alatt. Odakint hatalmas t\u00f6meg v\u00e1rakozik, akik nem f\u00e9rtek be m\u00e1r a templomba; \u00edgy a pap, az \u00e9nekesek, diak\u00f3nusok k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben a templom l\u00e9pcs\u0151j\u00e9re megy, \u00e9s onnan hirdeti ki a h\u00fasv\u00e9ti Evang\u00e9liumot a lent v\u00e1rakoz\u00f3 sokas\u00e1gnak: \u201eSzombat elm\u00falt\u00e1val\u2026\u201d (Mk 16;1-8). Majd el\u0151sz\u00f6r hangzik fel a mindenki \u00e1ltal j\u00f3l ismert h\u00fasv\u00e9ti trop\u00e1rion, amelyet az eg\u00e9sz n\u00e9p egy\u00fctt \u00e9nekel: \u201eKrisztus felt\u00e1madt halottaib\u00f3l, hal\u00e1llal eltiporv\u00e1n a hal\u00e1lt, \u00e9s a s\u00edrban l\u00e9v\u0151knek \u00e9letet aj\u00e1nd\u00e9kozv\u00e1n<\/em>\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

A templomba val\u00f3 visszat\u00e9r\u00e9s alatt \u00e9s ut\u00e1n hangzanak el azok a sz\u00e9ps\u00e9ges h\u00fasv\u00e9ti himnuszok, amelyek imm\u00e1r a minden gy\u00e1szt\u00f3l \u00e9s k\u00e9ts\u00e9gt\u0151l mentes, ujjong\u00f3 \u00f6r\u00f6m hangj\u00e1n sz\u00f3lalnak meg:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eFelt\u00e1mad\u00e1s napja van, \u00f6rvendezz\u00fcnk, n\u00e9pek! H\u00fasv\u00e9t van, az \u00darnak H\u00fasv\u00e9tja! Mert a hal\u00e1lb\u00f3l az \u00e9letbe, a f\u00f6ldr\u0151l az \u00e9gne vezetett \u00e1t minket Krisztus Isten, kik gy\u0151zelmi \u00e9neket \u00e9nekel\u00fcnk.\u201d<\/o:p><\/em><\/span><\/p>\n

\u201eKora hajnalban hajnalodjunk, \u00e9s ill\u00f3olaj helyett dics\u00e9r\u0151\u00e9neket aj\u00e1nljunk fel az \u00darnak, \u00e9s l\u00e1ssuk meg Krisztust, az Igazs\u00e1goss\u00e1g napj\u00e1t, ki \u00e9letet fakaszt mindeneknek.\u201d<\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

\u201eEmeld k\u00f6rbe szemeidet Sion, \u00e9s l\u00e1ss: mert \u00edme, mint a csillagok, isteni ragyog\u00e1ssal j\u00f6ttek el gyermekeid, napnyugatr\u00f3l \u00e9s \u00e9szakr\u00f3l \u00e9s a tenger fel\u0151l, \u00e1ldva benned Krisztust mind\u00f6r\u00f6kk\u00e9.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eT\u00fcnd\u00f6k\u00f6lj, t\u00fcnd\u00f6k\u00f6lj, \u00daj Jeruzs\u00e1lem, mert az \u00dar dics\u0151s\u00e9ge f\u00f6lvirradt f\u00f6l\u00f6tted! Vigadj most \u00e9s \u00f6rvendezz Sion, te pedig Istennek tiszta sz\u00fcl\u0151je, gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dj Sz\u00fcl\u00f6tted felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ban.\u201d<\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

\u201eSzent H\u00fasv\u00e9t virradt ma re\u00e1nk, \u00faj, szent H\u00fasv\u00e9t; titokzatos H\u00fasv\u00e9t, legtiszteltebb H\u00fasv\u00e9t! H\u00fasv\u00e9t: Krisztus a Megv\u00e1lt\u00f3. Szepl\u0151telen H\u00fasv\u00e9t, nagy H\u00fasv\u00e9t, a h\u00edv\u0151k H\u00fasv\u00e9tja. H\u00fasv\u00e9t, amely megnyitotta n\u00e9k\u00fcnk a Paradicsom kapuit; H\u00fasv\u00e9t, amely minden h\u00edv\u0151ket megszentel<\/span><\/em>.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00c9s azonm\u00f3d, az \u00e9j k\u00f6zep\u00e9n kezdet\u00e9t veszi a Szent Liturgia, imm\u00e1r ism\u00e9t Aranysz\u00e1j\u00fa Szent J\u00e1nos\u00e9, melynek v\u00e9g\u00e9n f\u00f6lolvas\u00e1sra ker\u00fcl a szent pr\u00e9dik\u00e1tor hittan\u00edt\u00f3 besz\u00e9de is:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u201eL\u00e9pjetek h\u00e1t be mindny\u00e1jan a mi Urunk \u00f6r\u00f6m\u00e9be; els\u0151k \u00e9s m\u00e1sodikak, \u00e9lvezz\u00e9tek jutalmatokat. Gazdagok \u00e9s szeg\u00e9nyek, egy\u00fctt ujjongjatok. M\u00e9rt\u00e9kletesek \u00e9s k\u00f6nnyelm\u0171ek, tisztelj\u00e9tek ezt a napot. Akik b\u00f6jt\u00f6ltetek \u00e9s akik nem b\u00f6jt\u00f6ltetek, vigadjatok ma! Tele az asztal, tobz\u00f3djatok valamennyien. Sok a borj\u00fa, senki se t\u00e1vozz\u00e9k \u00e9hesen; mindannyian \u00e9lvezz\u00e9tek a hit lakom\u00e1j\u00e1t. Senki se sir\u00e1nkozz\u00e9k szeg\u00e9nys\u00e9ge miatt, hiszen megjelent a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g orsz\u00e1ga! Senki se b\u00e1nk\u00f3djon v\u00e9tkez\u00e9sei miatt, hiszen b\u0171nbocs\u00e1nat kelt ki a s\u00edrb\u00f3l! (\u2026) Felt\u00e1madt Krisztus \u00e9s lehullottak a d\u00e9monok. Felt\u00e1madt Krisztus \u00e9s \u00f6rvendeznek az angyalok. Felt\u00e1madt Krisztus \u00e9s senki halott nincs a s\u00edrban. Mert felt\u00e1madv\u00e1n Krisztus a s\u00edrb\u00f3l, els\u0151 zseng\u00e9v\u00e9 lett az elhunytak k\u00f6z\u00fcl. \u00d6v\u00e9 a dics\u0151s\u00e9g \u00e9s a hatalom mind\u00f6r\u00f6kk\u00f6n \u00f6r\u00f6kk\u00e9. \u00c1min<\/em>.\u201d<\/o:p><\/span><\/p>\n

*   *   *<\/o:p><\/span><\/p>\n

F\u00fcggel\u00e9k:<\/o:p><\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

\n\u00c1ttekint\u00e9s a Nagyh\u00e9t liturgikus szolg\u00e1latair\u00f3l<\/h4>\n

\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

\nVir\u00e1gvas\u00e1rnap<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nA V\u0151leg\u00e9ny Szolg\u00e1lata <\/span><\/strong>(este)<\/o:p><\/strong><\/span><\/h2>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\nNagy H\u00e9tf\u0151<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nEl\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Szent Liturgi\u00e1ja<\/span><\/strong> <\/span>(reggel)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

\nA V\u0151leg\u00e9ny Szolg\u00e1lata  <\/span><\/strong>(este)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\nNagy Kedd<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nEl\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Szent Liturgi\u00e1ja (reggel)<\/span><\/h3>\n

\nA V\u0151leg\u00e9ny Szolg\u00e1lata  <\/span><\/strong>(este)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\nNagy Szerda<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nEl\u0151szentelt Adom\u00e1nyok Szent Liturgi\u00e1ja <\/span><\/strong>(reggel)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

\nA Szent Olajkenet  <\/span><\/strong>(este)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\nNagy Cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nNagy Szt. Vazul Liturgi\u00e1ja <\/span><\/strong>(reggel)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

\nA Szenved\u00e9s Szolg\u00e1lata (A 12 evang\u00e9lium) <\/span><\/strong>(este)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\nNagy P\u00e9ntek<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nKir\u00e1lyi ima\u00f3r\u00e1k, A Keresztlev\u00e9tel Szolg\u00e1lata <\/span><\/strong>(reggel)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

\nA Szent S\u00edr Szolg\u00e1lata <\/span><\/strong>(este)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\nNagy Szombat<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nAlkonyati Szolg\u00e1lat \u00e9s Szent Liturgia <\/span><\/strong>(reggel)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

\n\u00c9jf\u00e9li istentisztelet <\/span><\/strong>(\u00e9jf\u00e9l el\u0151tt egy \u00f3r\u00e1val)<\/o:p><\/span><\/p>\n

\nFelt\u00e1mad\u00e1si Szolg\u00e1lat \u00e9s Szent Liturgia <\/span><\/strong>(\u00e9jf\u00e9lkor)<\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\nH\u00fasv\u00e9t Vas\u00e1rnap<\/span><\/strong><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

\nA Szeretet Vecserny\u00e9je <\/span><\/strong>(d\u00e9lut\u00e1n v. este)<\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/p>\n


<\/p>\n

\n

[1]<\/span><\/span><\/span><\/a> Az\u00e9rt nevezik Tri\u00f3dion<\/em>nak azaz \u201eH\u00e1rom\u00f3d\u00e1s\u201d szerk\u00f6nyvnek, mivel sok himnusza (\u00fan. k\u00e1nonja) csak h\u00e1rom \u00f3d\u00e1t tartalmaz a szok\u00e1sos nyolc vagy kilenc helyett. Mai form\u00e1j\u00e1ban el\u0151sz\u00f6r 1522-ben ker\u00fclt kiad\u00e1sra Velenc\u00e9ben, azonban j\u00f3r\u00e9szt 8-9. sz\u00e1zadi, konstantin\u00e1polyi anyagot tartalmaz. (A h\u00edres Sztudion-monostor szerzeteseinek \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1sa.) Ld.. \u0395\u03c0\u03b9\u03c6\u03b1\u03bd\u03af\u03bf\u03c5 \u0399<\/span>. \u0398\u03b5\u03bf\u03b4\u03c9\u03c1\u03cc\u03c0\u03bf\u03c5\u03bb\u03bf\u03c5<\/span>, \u0391\u03c1\u03c7\u03b9\u03bc<\/span>., \u03a0\u03b5\u03c1\u03af\u03bf\u03b4\u03bf\u03c2 \u03a4\u03c1\u03b9\u03c9\u03b4\u03af\u03bf\u03c5<\/span><\/em>, \u0391\u03b8\u03ae\u03bd\u03b1\u03b9<\/span>, 1996.<\/p>\n<\/p>\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/a> Ez ut\u00f3bbi nem kimondottan a b\u00f6jti esem\u00e9nyekhez kapcsol\u00f3dik, ink\u00e1bb a minden esztend\u0151ben a Nagyb\u00f6jtre es\u0151 fontos \u00fcnnep, az \u00d6r\u00f6mh\u00edrv\u00e9tel el\u0151k\u00e9sz\u00fclet\u00e9nek \u00e9s \u00fcnnepl\u00e9s\u00e9nek felel meg: \u00edgy az \u00f6r\u00f6mteli \u00fcnnepl\u00e9s szer\u00e9nyen megh\u00faz\u00f3dik a p\u00e9ntek est\u00e9ken, nem t\u00f6rve meg a b\u00f6jt alapvet\u0151en b\u0171nb\u00e1nati karakter\u00e9t.<\/p>\n<\/p>\n

[3]<\/span><\/span><\/span><\/a> Pontosan fogalmazva: a Nagyb\u00f6jt \u00f6t vas\u00e1rnapj\u00e1n \u00e9s Nagycs\u00fct\u00f6rt\u00f6k\u00f6n, Kar\u00e1csony \u00e9s V\u00edzkereszt \u00fcnnep\u00e9n, ha azok vas\u00e1rnapra vagy h\u00e9tf\u0151re esnek, valamint janu\u00e1r elsej\u00e9n, a szent \u00fcnnepnapj\u00e1n.<\/p>\n<\/p>\n

[4]<\/span><\/span><\/span><\/a> A kiv\u00e9tel az els\u0151 h\u00e9t, amikor J\u00e1nos evang\u00e9lium\u00e1b\u00f3l olvasunk.<\/p>\n<\/p>\n

[5]<\/span><\/span><\/span><\/a> Rev. Pavlos Koumarianos, The Liturgical Cycle of the Great Lenten Period<\/em>,  www.goarch.org<\/p>\n<\/p>\n

[6]<\/span><\/span><\/span><\/a> Schmemann, Alexander, The Great Lent \u2013 a Journey to Pascha<\/em>, SVS Press, 2003.<\/p>\n<\/p>\n

[7]<\/span><\/span><\/span><\/a> Ld: \u201eCsak nem b\u00f6jt\u00f6lhet a n\u00e1szn\u00e9p, m\u00edg vel\u00fck a v\u0151leg\u00e9ny? Elj\u00f6n a nap, amikor elviszik a v\u0151leg\u00e9nyt \u00e9s akkor majd b\u00f6jt\u00f6lni fognak.\u201d (Mk 2;18-22)<\/p>\n<\/p>\n

[8]<\/span><\/span><\/span><\/a> A r\u00e9gi k\u00e9ziratok a Lenyugv\u00e1si Szolg\u00e1latnak csak ezt a r\u00e9gebbi, hosszabb form\u00e1j\u00e1t ismerik. H\u00e1rom alkot\u00f3elemb\u0151l \u00e1ll \u00f6ssze: im\u00e1kb\u00f3l, zsolt\u00e1rokb\u00f3l \u00e9s \u0151si himnogr\u00e1fiai anyagb\u00f3l (mint pl. \u201eVel\u00fcnk az Isten\u2026\u201d)<\/p>\n<\/p>\n

[9]<\/span><\/span><\/span><\/a> \u03a6\u03bf\u03c5\u03c4\u03bf\u03cd\u03bb\u03b7, \u0399\u03c9\u03ac\u03bd\u03bd\u03bf\u03c5, \u039c., \u03a4\u03b5\u03bb\u03b5\u03c4\u03bf\u03c5\u03c1\u03b3\u03b9\u03ba\u03ac \u0398\u03ad\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1<\/em>,  \u0391\u03b8\u03ae\u03bd\u03b1, 2002, 56-57.<\/span><\/p>\n<\/p>\n

[10]<\/span><\/span><\/span><\/a> Uo., 54.<\/p>\n<\/p>\n

[11]<\/span><\/span><\/span><\/a> Rev. Pavlos Koumarianos, The Liturgical Cycle of the Great Lenten Period<\/em>,  www.goarch.org<\/p>\n<\/p>\n

[12]<\/span><\/span><\/span><\/a> Rev. Alciviadis Calivas, Great Monday, Tuesday and Wednesday<\/em>, www.goarch.org<\/p>\n<\/p>\n

[13]<\/span><\/span><\/span><\/a> Szent\u00edr\u00e1si alapja a Jak.5;14-16. Nem tudni bizonyosan, mikor v\u00e1lt az Olajkenet a nagyheti szertart\u00e1srend r\u00e9sz\u00e9v\u00e9. Tal\u00e1n ahhoz az \u00f3kereszt\u00e9ny gyakorlathoz k\u00f6thet\u0151, hogy a b\u0171nb\u00e1nati h\u00e9ten a fogadt\u00e1k vissza az Egyh\u00e1zba az azt megtagad\u00f3kat, s a b\u0171neik miatt vezekl\u0151ket. A szertart\u00e1s mai form\u00e1j\u00e1ban az olaj megszentel\u00e9se ut\u00e1n h\u00e9t apostoli \u00e9s h\u00e9t evang\u00e9liumi olvasm\u00e1nyt tartalmaz \u2013 term\u00e9szetesen a Hajnali Szolg\u00e1lat keretein bel\u00fcl \u2013, amelyeket h\u00e9t papi im\u00e1ds\u00e1g k\u00f6vet, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl egy k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9s a szent kenetben r\u00e9szes\u00fcl\u0151k\u00e9rt.<\/p>\n<\/p>\n

[14]<\/span><\/span><\/span><\/a> Nev\u00fck (Nagy- v. Kir\u00e1lyi) ima\u00f3ra onnan sz\u00e1rmazik, hogy Biz\u00e1ncban mindig az uralkod\u00f3 jelenl\u00e9t\u00e9ben tartott\u00e1k meg \u0151ket. V\u00f6: \u0395\u03c0\u03b9\u03c6\u03b1\u03bd\u03af\u03bf\u03c5 \u0399. \u0398\u03b5\u03bf\u03b4\u03c9\u03c1\u03cc\u03c0\u03bf\u03c5\u03bb\u03bf\u03c5, \u0391\u03c1\u03c7\u03b9\u03bc., \u03a0\u03b5\u03c1\u03af\u03bf\u03b4\u03bf\u03c2 \u03a4\u03c1\u03b9\u03ce\u03b4\u03b9\u03bf\u03c5<\/em>, \u0391\u03b8\u03ae\u03bd\u03b1\u03b9, 1996., 90.<\/span><\/p>\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bevezet\u00e9s: Nagyb\u00f6jt az ortodox kereszt\u00e9nys\u00e9gben Az ortodox kereszt\u00e9nys\u00e9g gazdag liturgikus \u00e9lete, ha lehet, m\u00e9g jobban meg\u00e9l\u00e9nk\u00fcl a H\u00fasv\u00e9t k\u00f6zeledt\u00e9vel. Tudni kell, hogy a keleti kereszt\u00e9nys\u00e9gben valamennyi fontos lelki mozzanat liturgikus \u201etestet kap\u201d, s a H\u00fasv\u00e9t nagy \u00fcnnep\u00e9re nem csak ki-ki k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n, hanem az egyh\u00e1z, mint emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egy\u00fctt is k\u00e9sz\u00fcl. <\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":24889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[35,36,14],"tags":[],"class_list":["post-24888","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-husvet","category-nagybojt","category-orthodoxia"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"landscape":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"portraits":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",112,150,false],"medium":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"large":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"thumblist":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"meccarouselthumb":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"gridsquare":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",195,260,false],"tileview":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"1536x1536":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"2048x2048":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"trp-custom-language-flag":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",9,12,false],"depicter-thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",200,267,false],"htliser_size_396x360":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"htslider_size_1170x536":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",215,287,false],"yarpp-thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Vir25C325A1gvas25C325A1rnap-2.jpg",90,120,false]},"rttpg_author":{"display_name":"laci","author_link":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/author\/laci\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"H\u00fasv\u00e9t<\/a> Nagyb\u00f6jt<\/a> Orthodoxia<\/a>","rttpg_excerpt":"Bevezet\u00e9s: Nagyb\u00f6jt az ortodox kereszt\u00e9nys\u00e9gben Az ortodox kereszt\u00e9nys\u00e9g gazdag liturgikus \u00e9lete, ha lehet, m\u00e9g jobban meg\u00e9l\u00e9nk\u00fcl a H\u00fasv\u00e9t k\u00f6zeledt\u00e9vel. Tudni kell, hogy a keleti kereszt\u00e9nys\u00e9gben valamennyi fontos lelki mozzanat liturgikus \u201etestet kap\u201d, s a H\u00fasv\u00e9t nagy \u00fcnnep\u00e9re nem csak ki-ki k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n, hanem az egyh\u00e1z, mint emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egy\u00fctt is k\u00e9sz\u00fcl. ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24888"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24888\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}