{"id":24902,"date":"2016-07-09T21:01:00","date_gmt":"2016-07-09T21:01:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-08-24T14:46:54","modified_gmt":"2022-08-24T14:46:54","slug":"korinthoszi-szent-makariosz-gyakori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/orthodoxia\/korinthoszi-szent-makariosz-gyakori\/","title":{"rendered":"Korinthoszi Szent Mak\u00e1riosz: A gyakori szent\u00e1ldoz\u00e1sr\u00f3l"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

A k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges kenyeret helytelen\u00fcl nevezz\u00fck \u201emindennapi\u201d keny\u00e9rnek, mivel az csup\u00e1n a testet er\u0151s\u00edti meg, de a lelket nem. Helyesen \u00e9s mindenekel\u0151tt a \u201emindennapi keny\u00e9r\u201d kifejez\u00e9s Urunk test\u00e9t \u00e9s Isten szav\u00e1t jelenti, amely a lelket \u00e9s a testet egyar\u00e1nt meger\u0151s\u00edti. Ez okb\u00f3l mindazoknak, akik az Isteni Kereszts\u00e9g \u00e1ltal lelkileg \u00fajj\u00e1sz\u00fclettek, forr\u00f3 szeretettel \u00e9s al\u00e1zatos sz\u00edvvel sz\u00fcntelen\u00fcl t\u00e1pl\u00e1lkozniuk kell e szellemi t\u00e1pl\u00e1l\u00e9kkal.<\/p>\n

<\/p>\n

A Szent\u00e1ldoz\u00e1s nagy el\u0151menetelt eredm\u00e9nyez a Krisztus szerint val\u00f3 \u00e9letben. Mert amit az anyagi keny\u00e9r \u00e9s bor okoz a testben, az k\u00f6vetkezik be misztikus \u00e9s l\u00e1thatatlan m\u00f3don Krisztus Teste \u00e1ltal az anyagtalan l\u00e9lekben. Mert ahogy a keny\u00e9r fenntartja \u00e9s t\u00e1pl\u00e1lja a testet, \u00fagy tartja fenn \u00e9s t\u00e1pl\u00e1lja Krisztus Teste a lelket; \u00e9s amik\u00e9ppen \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00fcnk a Szent Kereszts\u00e9g \u00e1ltal, \u00e9s a b\u0171n \u00e1llapota helyett befogadjuk a kegyelem \u00e1llapot\u00e1t, \u00fagy n\u00f6veksz\u00fcnk a kegyelemben \u00e9s haladunk el\u0151re akkor, ha a Szent Eucharisztia t\u00e1pl\u00e1l benn\u00fcnket.<\/p>\n

A kereszt\u00e9ny sz\u00e1m\u00e1ra nagy j\u00f3t\u00e9tem\u00e9nyek sz\u00e1rmaznak az Isteni Miszt\u00e9riumokb\u00f3l, lelke \u00e9s teste sz\u00e1m\u00e1ra egyar\u00e1nt, miel\u0151tt \u00e1ldozna, mialatt \u00e1ldozik, \u00e9s miut\u00e1n meg\u00e1ldozott. Miel\u0151tt a miszt\u00e9riumokhoz j\u00e1rulna, el\u0151 kell k\u00e9sz\u00fclnie, azaz gy\u00f3nnia lelki atyj\u00e1nak, kijav\u00edtania mag\u00e1t, megb\u00e1n\u00e1ssal eltelni, bels\u0151 figyelemre szert tenni, \u0151rizkednie a szenves gondolatokt\u00f3l amennyire csak lehets\u00e9ges, \u00e9s szint\u00fagy minden m\u00e1s v\u00e9tekt\u0151l is. Hasonl\u00f3k\u00e9ppen, \u00f6nmegtart\u00f3ztat\u00e1st kell gyakorolnia, im\u00e1dkoznia, bels\u0151leg \u00e9bernek lennie, \u00e1h\u00edtattal eltelnie, buzg\u00f3nak a j\u00f3cselekedetekben, \u00e9s tudatos\u00edtania kell mag\u00e1ban, milyen f\u00e9lelmetes Kir\u00e1lyt is k\u00e9sz\u00fcl befogadni\u2026 nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy min\u00e9l ink\u00e1bb f\u00f6lk\u00e9sz\u00fcl valaki ilyet\u00e9n m\u00f3don, ann\u00e1l nagyobb haszonnal lesz sz\u00e1m\u00e1ra a Szent\u00e1ldoz\u00e1s.<\/p>\n

A rendszertelen \u00e1ldoz\u00e1s az ellenkez\u0151 hat\u00e1st v\u00e1ltja ki a kereszt\u00e9nyekben. Mert aki k\u00e9slekedik \u00e1ldozni, az nem tesz el\u0151k\u00e9sz\u00fcleteket, nem v\u00e1lik \u00f3vatoss\u00e1, s nem \u0151rzi meg mag\u00e1t oly szorgosan a gonosz gondolatokt\u00f3l. K\u00e9sleked\u00e9se nemt\u00f6r\u0151d\u00f6ms\u00e9gbe sodorja \u0151t, leh\u0171tve \u00e1h\u00edtat\u00e1nak forr\u00f3s\u00e1g\u00e1t. A hossz\u00fa id\u0151 eltelte miatt feljogos\u00edtva \u00e9rzi mag\u00e1t arra, hogy er\u00e9lytelen\u00fcl \u00e9s k\u00f6z\u00f6mb\u00f6sen j\u00e1rjon, lelk\u00e9ben istenf\u00e9lelem, \u00e9rz\u00e9keiben visszafogotts\u00e1g n\u00e9lk\u00fcl, \u00e9bers\u00e9g h\u00edj\u00e1n, amely cselekedeteire \u00fcgyelne, hogy szabadon elmer\u00fclj\u00f6n az \u00e9tkekben, besz\u00e9dben, nem ill\u0151 l\u00e1tv\u00e1nyokban \u00e9s hangokban, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl olyann\u00e1 legyen, mint az oktalan \u00e1llat, aki zabla n\u00e9lk\u00fcl fut a mered\u00e9ly fel\u00e9. Hogyan voln\u00e1nak k\u00e9pesek megtiszt\u00edtani gondolataikat, megvil\u00e1gos\u00edtani \u00e9rtelm\u00fcket, \u00e9s megsz\u00e9p\u00edteni a l\u00e9lek valamennyi k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t, ha nem r\u00e9szes\u00fclnek Urunk Test\u00e9ben \u00e9s V\u00e9r\u00e9ben, amely maga az igazi megvil\u00e1gosod\u00e1s \u00e9s a l\u00e9lek val\u00f3di m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga, amik\u00e9ppen Aranysz\u00e1j\u00fa Szent J\u00e1nos is mondja? Hogyan is tudn\u00e1k felsz\u00edtani sz\u00edv\u00fckben az isteni szeretetet, a szellemi \u00f6r\u00f6m\u00f6t, az isteni b\u00e9kess\u00e9get s a Szentl\u00e9lek t\u00f6bbi gy\u00fcm\u00f6lcs\u00e9t, az Atya szeretett Fi\u00e1nak Test\u00e9ben \u00e9s V\u00e9r\u00e9ben val\u00f3 r\u00e9szes\u00fcl\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl, Aki egyl\u00e9nyeg\u0171 a Szentl\u00e9lekkel, s a mi igazi \u00f6r\u00f6m\u00fcnk, \u00e9s b\u00e9kess\u00e9g\u00fcnk az Apostol szerint, s Aki minden \u00e1ld\u00e1s forr\u00e1sa?<\/p>\n

A Szent Eucharisztia megvil\u00e1gos\u00edt, f\u00e9nnyel tel\u00edt, az ember test\u00e9nek \u00e9s lelk\u00e9nek valamennyi \u00e9rz\u00e9k\u00e9t \u00e9s k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t megszenteli, \u00e9s meger\u0151s\u00edti a lelket az \u00dar parancsolatainak teljes\u00edt\u00e9s\u00e9re \u00e9s minden m\u00e1s j\u00f3cselekedetre. Ez a l\u00e9lek \u00e9s a test val\u00f3di t\u00e1pl\u00e1l\u00e9ka, amint Urunk is mondotta: \u201eAz \u00e9n testem val\u00f3ban \u00e9tel \u00e9s az \u00e9n v\u00e9rem val\u00f3ban ital\u201d (Jn. 6;55).<\/p>\n

\nKorinthoszi Szent Mak\u00e1rioszr\u00f3l<\/h3>\n

A h\u00e1rom nagy \u00fajkori g\u00f6r\u00f6g tan\u00edt\u00f3-szent egyike, Etoli Szent Kozmasz (1714-1779) \u00e9s Szenthegyi Szent Nikod\u00e9mus (1749-1809) mellett. 1731-ben sz\u00fcletett, 1765-ben szentelt\u00e9k Korinthosz p\u00fcsp\u00f6k\u00e9v\u00e9 a vil\u00e1gi \u00e9s egyh\u00e1zi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gok egyhang\u00fa akarata alapj\u00e1n. P\u00fcsp\u00f6ks\u00e9ge idej\u00e9n iskol\u00e1kat alap\u00edtott, katek\u00e9zist tartott papjainak, \u00e9s \u00fcgyelt arra, hogy az egyh\u00e1ziak ne keveredjenek politikai \u00fcgyekbe. 1768-ban a szult\u00e1n parancs\u00e1ra t\u00f6bb m\u00e1s peloponn\u00e9zoszi p\u00fcsp\u00f6k mellett \u0151t is lev\u00e1ltott\u00e1k: onnant\u00f3l \u00e9lete nagy r\u00e9sz\u00e9t \u00c1thoszon \u00e9s H\u00edosz sziget\u00e9n t\u00f6lt\u00f6tte. Sz\u00e1mos ortodox lelkis\u00e9gi m\u0171 szerz\u0151je vagy Szenthegyi Szent Nikod\u00e9mussal egy\u00fctt, t\u00e1rsszerz\u0151je, \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00f3ja, kiad\u00f3ja. Utols\u00f3 \u00e9veit egy remetes\u00e9gben t\u00f6lt\u00f6tte a helyi h\u00edv\u0151k szolg\u00e1lat\u00e1ban. 1805-ben szenderedett el az \u00darban. A fenti szemelv\u00e9nyek a Szent\u00e1ldoz\u00e1sr\u00f3l \u00edrott munk\u00e1j\u00e1b\u00f3l val\u00f3k, amelyet el\u0151sz\u00f6r 1783-ban nyomtattak ki Velenc\u00e9ben, s amelyben a rendszeres \u00e1ldoz\u00e1sra biztatja a kereszt\u00e9nyeket.<\/p>\n

A szent\u00e1ldoz\u00e1s \u00f6r\u00f6k m\u00e9rt\u00e9ke v\u00e9g\u00fcl is az, amit Aranysz\u00e1j\u00fa Szent J\u00e1nos megfogalmazott: \u201eKit fogadunk sz\u00edvesen? Tal\u00e1n aki egyszer j\u00f6n? Vagy aki t\u00f6bbsz\u00f6r? Aki kev\u00e9sszer? Nem a sz\u00e1mbeli k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g fontos. Akkor vagy kedves, ha ragyog\u00f3 lelkiismerettel, tiszta sz\u00edvvel, feddhetetlen \u00e9lettel j\u00f6ssz ide\u201d.<\/p>\n

Nacsin\u00e1k Gergely Andr\u00e1s ford\u00edt\u00e1sa<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges kenyeret helytelen\u00fcl nevezz\u00fck \u201emindennapi\u201d keny\u00e9rnek, mivel az csup\u00e1n a testet er\u0151s\u00edti meg, de a lelket nem. Helyesen \u00e9s mindenekel\u0151tt a \u201emindennapi keny\u00e9r\u201d kifejez\u00e9s Urunk test\u00e9t \u00e9s Isten szav\u00e1t jelenti, amely a lelket \u00e9s a testet egyar\u00e1nt meger\u0151s\u00edti. Ez okb\u00f3l mindazoknak, akik az Isteni Kereszts\u00e9g \u00e1ltal lelkileg \u00fajj\u00e1sz\u00fclettek, forr\u00f3 szeretettel \u00e9s al\u00e1zatos sz\u00edvvel sz\u00fcntelen\u00fcl …<\/p>\n

Korinthoszi Szent Mak\u00e1riosz: A gyakori szent\u00e1ldoz\u00e1sr\u00f3l<\/span> \u0394\u03b9\u03b1\u03b2\u03ac\u03c3\u03c4\u03b5 \u03a0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c3\u03c3\u03cc\u03c4\u03b5\u03c1\u03b1 »<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":24903,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[24,14],"tags":[],"class_list":["post-24902","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eucharisztia","category-orthodoxia"],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"landscape":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"portraits":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",111,150,false],"medium":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"large":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"thumblist":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"meccarouselthumb":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"gridsquare":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"tileview":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"1536x1536":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"2048x2048":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"trp-custom-language-flag":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",9,12,false],"depicter-thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"htliser_size_396x360":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"htslider_size_1170x536":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",170,230,false],"yarpp-thumbnail":["https:\/\/patriarchatus.hu\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Maximosz-2.jpg",89,120,false]},"rttpg_author":{"display_name":"laci","author_link":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/author\/laci\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"Eucharisztia<\/a> Orthodoxia<\/a>","rttpg_excerpt":"A k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges kenyeret helytelen\u00fcl nevezz\u00fck \u201emindennapi\u201d keny\u00e9rnek, mivel az csup\u00e1n a testet er\u0151s\u00edti meg, de a lelket nem. Helyesen \u00e9s mindenekel\u0151tt a \u201emindennapi keny\u00e9r\u201d kifejez\u00e9s Urunk test\u00e9t \u00e9s Isten szav\u00e1t jelenti, amely a lelket \u00e9s a testet egyar\u00e1nt meger\u0151s\u00edti. Ez okb\u00f3l mindazoknak, akik az Isteni Kereszts\u00e9g \u00e1ltal lelkileg \u00fajj\u00e1sz\u00fclettek, forr\u00f3 szeretettel \u00e9s al\u00e1zatos sz\u00edvvel sz\u00fcntelen\u00fcl…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24902\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/patriarchatus.hu\/el_el\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}